للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

والآخر في رؤية النبي ربه تعالى (١). قمت، وقال ابن شاهين (٢) في الثقات: قال ابن المديني: هو رجل من أهل اليمن ثقة وقال الأزدي: متروك.

٢٨٨٥ - ت ق: سلم بن جنادة بن سلم بن خالد بن جابر بن سمرة السوائي (٣) العامري أبو السائب الكوفي.

روى عن: أبيه، وعبد الله بن إدريس، وابن نمير، وحفص بن غياث، ووكيع، وعدة.

وعنه الترمذي وابن ماجه، والبخاري خارج الجامع، وأبو حاتم، وأبو بكر الأثرم، وأبو بكر البزار، وأبو بكر بن أبي الدنيا، والبجيري، وأبو جعفر الطبري، ومطين، وموسى بن هارون، وأبو العباس السراج، وابن صاعد، والحسين المحاملي، ومحمد بن مخلد، وغيرهم. قال أبو حاتم (٤): شيخ صدوق وقال النسائي: كوفي صالح وقال أبو بكر البرقاني: ثقة حجة لا شك فيه يصلح للصحيح وذكره ابن حبان (٥) في كتاب الثقات. قال السراج عنه: ولدت سنة (١٤) إن شاء الله تعالى قال: ومات بالكوفة في جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين ومائتين. قلت؟ وقال أبو أحمد الحاكم: يخالف في بعض حديثه وقال مسلمة بن قاسم: كان كثير الحديث ثقة. وذكر ابن عساكر وغيره: أن النسائي روى عنه وقد ذكره النسائي في شيوخه لكن لا يلزم منه أنه روى عنه في كتبه المذكورة.

٢٨٨٦ - بخ م د: سلم بن أبي الذيال (٦) البصري.

روى عن: الحسن البصري، وحميد بن هلال العدوي، وابن سيرين، وقتادة، وسعيد بن جبير، وعن بعض أصحابه عنه.

وعنه: معتمر بن سليمان، وقال: كان صاحب حديث وإسماعيل بن علية، وإسماعيل بن مسلم قاضي قيس قال عبد الله بن أحمد (٧) عن أبيه: ثقة ثقة صالح الحديث ما أصلح حديثه ما سمعت أحدًا يحدث عنه غير معتمر، وقال عباس الدوري (٨) عن أحمد بن حنبل: أحاديثه متقاربة وقال عثمان الدارمي (٩) عن ابن معين: ثقة قلت: روى عنه معتمر؟ قال: نعم وقال ابن المديني: ما رأيت أحدًا يعرفه غير إسماعيل بن علية وذكره ابن حبان (١٠) في الثقات. له في مسلم حديث واحد فيما يقطع الصلاة. قلت: ذكر الطبراني أنه فقد قلم ير له أثر، وقد ذكرت كلامه في ذلك في ترجمة معاوية بن عبد الكريم الضال، قال ابن حبان في الثقات: كان متقنًا وقال النسائي في الجرح والتعديل: ليس به بأس وقال الآجري عن أبي داود: روى عنه غير معتمر وروى عنه إسماعيل قاضي قيس. قال الآجري: وقيس مدينة


= أما علمت النبي "قال: إذا رأيتم الآية فاسجدوا" وأية آية أعظم من أمهات المؤمنين يخرجن من بين أظهرنا ونحن أحياء!
(١) في تهذيب الكمال عن عكرمة عن ابن عباس قال: رأى محمد ربه تعالى فقلت لابن عباس: أليس الله يقول ﴿لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار﴾ قال: اسكت لا أم لك إنما ذلك إذا تجلى بنوره ولم يقم لنوره شيء.
(٢) الثقات: ٤٨٠.
(٣) السوائي في التقريب بضم المهملة.
(٤) الجرح: ٤/ ٢٦٩.
(٥) الثقات: ٨/ ٢٩٨.
(٦) في الخلاصة: سلم بن أبي الذيال بفتح المعجمة والتحتانية الثقيلة وزاد في المغني آخر. لام.
(٧) بحر الدم: ٦٥.
(٨) الدوري: ٢/ ٢٢٢.
(٩) الدارمي: ٣٩٨.
(١٠) الثقات: ٦/ ٤١٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>