كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف النون - ١٠٤٢٨ - م قد تم ق: أبو نعامة العدوي البصري اسمه عمرو بن عيسى بن سويد تقدم - ج: 6 - ص: 444

من كنيته: أبو نعامة

١٠٤٢٧ - ز ٤: أبو نعامة الحنفي الرماني. اسمه قيس بن عباية. تقدم.

١٠٤٢٨ - م قد تم ق: أبو نعامة العدوي البصري. اسمه عمرو بن عيسى بن سويد تقدم.

وذكر ابن حبان في أتباع التابعين حرب بن مالك البصري قيل: إنه يكنى أبا نعامة العدوي.

روى عن: حجير بن الربيع.

وعنه: النضر بن شميل، وروح بن عبادة ولم أره لغيره بل أطبق الأئمة على أن أبا نعامة العدوي يسمى عمرو بن عيسى والله تعالى أعلم.

١٠٤٢٩ - م دت س: أبو نعامة السعدي البصري. قال ابن معين (١): اسمه عبد ربه وقال ابن حبان (٢): قيل: اسمه عمرو.

روى عن: أبي عثمان النهدي، وعبد الله بن الصامت، وأبي نضرة العبدي، ومطرف بن عبد الله بن الشخير، وشهر بن حوشب.

وعنه: أيوب، وأبو عامر الخزاز، ومرحوم بن عبد العزيز العطار، ومبارك بن فضالة، وشعبة، وحماد بن سلمة. قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة وقال أبو حاتم (٣): لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وقال الدارقطني: بصري صالح ولما أخرج الترمذي حديثه عن أبي عثمان عن أبي سعيد عن معاوية في فضل مجالس الذكر قال: حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وأبو نعامة عمرو بن عيسى تعقبه المزي في الأطراف فقال: كذا قال: وأبو نعامة عمرو بن عيسى شيخ آخر وهو العدوي وأما هذا فهو السعدي واسمه عبد ربه فجزم بذلك في أنه حكى عن ابن حبان ما يقتضي أنه أختلف فيه.

من كنيته: أبو النعمان

١٠٤٣٠ - بخ د: أبو النعمان هو سالم بن سرح المدني.

١٠٤٣١ - ع: أبو النعمان اسمه محمد بن الفضل السدوسي عارم البصري. تقدم.

١٠٤٣٢ - دت: أبو النعمان.

عن: أبي وقاص عن زيد بن أرقم في الميعاد.

وقيل عنه: عن أبي وقاص عن سلمان الفارسي.

وعنه: علي بن عبد الأعلى. قال الترمذي: مجهول وذكره ابن حبان (٤) في الثقات. قلت: وقال أبو حاتم (٥) مجهول.

من كنيته: أبو نعيم

١٠٤٣٣ - ع: أبو نعيم اسمه الفضل بن دكين الملائي التيمي الكوفي. تقدم.

١٠٤٣٤ - عخ: أبو نعيم اسمه ضرار بن صرد الطحان التيمي. تقدم.

١٠٤٣٥ - دق: أبو نعيم النخعي الصغير. اسمه عبد الرحمن بن هانئ الكوفي سبط إبراهيم النخعي. تقدم.

١٠٤٣٦ - تمييز: أبو نعيم النخعي الكبير. اسمه عبد الرحمن بن نعيم كوفي أيضًا.

روى عن: الحكم بن عتيبة، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد.

---

(١) الدوري: ٢/ ٧٢٧.
(٢) الثقات: ٧/ ١٥٥.
(٣) الجرح: ٩/ ٤٤٩.
(٤) الثقات: ٧/ ٦٦٤.
(٥) الجرح: ٩/ ٤٤٩.