كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٥٣٨٤ - سي: عطاء بن أبي علقمة بن الحارث بن نوفل الهاشمي - ج: 4 - ص: 129

لحفص بن غياث فصدقه في عطاء وقال عمرو بن علي: كان كذابًا وقال أبو زرعة (١): واسطي ضعيف وقال أبو حاتم (٢): ضعيف الحديث منكر الحديث جدًّا مثل أبان بن أبي عياش وذي الضرب وهو متروك الحديث وقال البخاري (٣): منكر الحديث وقال الآجري عن أبي داود: عطاء بن عجلان بصري يقال له: عطاء العطار ليس بشيء. قال أبو معاوية: وصفوا له حديثًا من حديثي وقالوا له: قل: حدثنا محمد بن حازم فقال: حدثنا محمد بن حازم فقلت: يا عدو الله أنا محمد بن حازم ما حدثتك وقال النسائي (٤): ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال أحمد بن علي الأبار عن العوام بن إسماعيل: سمعت أبا بدر يقول: جاء علي بن غراب والسمتي وأبو معاوية فقال: يشكون في أمره فأخذوا فكتبوا أنفسهم عن الرجال ودفعوا إليه فقرأ عليهم فقال: أتشكون في شيء قال: قلت لعوام: كيف كتبوا؟ قال: كتبوا حدثنا أبو معاوية عن فلان وحدثنا السمتي عن فلان. روى له الترمذي حديثًا واحدًا في الطلاق وقال: لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديثه وهو ضعيف ذاهب الحديث. قلت: أورده ابن عدي (٥) مع أحاديث أخر وقال: عامة روايته غير محفوظة وقال الجوزجاني (٦): كذاب وقال علي بن الجنيد: متروك وكذا قال الأزدي والدارقطني (٧) وقال ابن شاهين في الضعفاء: قال ابن معين: ليس بثقة ولا مأمون وقال الطبراني: ضعيف في روايته تفرد بأشياء وقال يعقوب بن لسفيان (٨): لا يسوي حديثه شيئًا وقال الساجي: منكر الحديث حدث عن خالد الجصاص وخالد هو أبو يوسف السمتي فبلغني أن يوسف بن خالد كان يقول: ما حدث أبي بحديث قط وقال ابن حباد (٩): كان يتلقن كلما لقن ويجيب فيما يسئل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل كتب حديثه إلا على جهة الاعتبار انتهى. وقد سماه بعضهم ميمونًا وأوضحت ذلك في لسان الميزان.

٥٣٨٤ - سي: عطاء بن أبي علقمة بن الحارث بن نوفل الهاشمي.

عن: أبي هريرة عن النبي ﷺ: "من سبح دبر كل صلاة مكتوبة مائة مرة" الحديث.

وعنه: يعقوب بن عطاء قاله مكي عنه ورواه الحجاج بن الحجاج عن أبي الزبير عن أبي علقمة الهاشمي عن أبي هريرة فكان الصواب يعقوب بن عطاء عن أبي علقمة إن شاء الله تعالى.

٥٣٨٥ - س ق: عطاء بن فروخ (١٠) مولى قريش حجازي.

روى عن: عثمان بن عفان، وابن عمر، وابن عمرو.

وعنه: يونس بن عبيد، وعلي بن زيد بن جدعان. ذكره ابن حبان (١١) في الثقات وقال: عداده في أهل المدينة كان انتقل إلى البصرة.

روى له النسائي وابن ماجه حديثًا واحدًا عن عثمان "رحم الله رجلًا صهلًا مشتريًا وبائعًا"

---

(١) أبو زرعة الرازي: ٦٤٥.
(٢) الجرح: ٦/ ٣٣٥.
(٣) التاريخ الصغير: ٢/ ٨٩.
(٤) الضعفاء: ت ٤٨٠.
(٥) الكامل: ٥/ ٣٦٦.
(٦) أحوال الرجال: ت ١٤٩.
(٧) العلل: ٥/ ٤٣.
(٨) المعرفة والتاريخ: ٣/ ٥٨.
(٩) المجروحين: ٢/ ١٢٩.
(١٠) (فروخ) بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة وآخره معجمة من الثالثة.
(١١) الثقات: ٥/ ٢٠٤.