للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الحارثي وقيل: الشيباني أبو زكرياء البصري.

روى عن: يزيد بن زريع، وحماد بن زيد، وخالد بن الحارث، وعبد الوهاب الثقفي، ومعتمر بن سليمان، ومرحوم بن عبد العزيز، وأبي بحر البكراوي، وموسى بن إبراهيم بن كثير، وروح بن عبادة، وبشر بن المفضل وجماعة.

وعنه: الجماعة سوى البخاري، وأبو بكر بن أبي عاصم، وأبو بكر البزار وزكرياء الساجي، ويوسف بن يعقوب القاضي، وإبراهيم بن يوسف المستملي محمد بن بجير، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة وغيرهم. قال أبو حاتم الرازي (١): صدوق وقال النسائي: ثقة مأمون قلَّ شيخ رأيت بالبصرة مثله وذكره ابن حبان (٢) في الثقات وقال هو والسراج: مات (٣) سنة ثمان وأربعين ومائتين. قلت: زاد ابن حبان وقد قيل: مات بعد سنة خمسين وقال مسلمة بن قاسم: ثقة.

٨٨٠٠ - ت س: يحيى بن أبي الحجاج الأهتمي المنقري الخاقاني أبو أيوب البصري وهو يحيى بن عبد الله بن الأهتم.

روى عن: سعيد الجريري، ويونس بن أبي صغيرة، والثوري، وابن عون، وابن جريج، وعوف الأعرابي، وهشام بن حسان وغيرهم.

وعنه: سعيد بن عامر الضبعي، والحميدي، وأبو موسى، وإسحاق بن راهويه، وخليفة بن خياط، والذهلي، وأبو الأزهر النيسابوري، وآخرون قال معاوية بن صالح عن ابن معين: ليس بشيء، وقال النسائي: ليس بشيء قاله ابن معين وقال أبو حاتم (٤): ليس بالقوي وذكره ابن حبان (٥) في الثقات وقال: ربما أخطأ. قلت: وقال ابن عدي (٦): لا أرى بأحاديثه بأسًا (٧).

٨٨٠١ - ق: يحيى بن حرب المدني.

عن: سعيد المقبري عن أبي هريرة أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم.

وعنه: موسى بن عبيدة الربذي. قلت: قال ابن المديني: مجهول ما روى عنه غير موسى وكذا قال الدارقطني في العلل وقال الذهبي (٨) في الميزان: فيه جهالة.

٨٨٠٢ - يحيى بن حزام. هو ابن خذام يأتي. (٩)

٨٨٠٣ - خ م د ت س: يحيى بن حسان بن حيان (١٠) التنيسي البكري أبو زكرياء البصري. سكن تنيس.

روى عن: وهيب بن خالد، ومعاوية بن سلام، وابن أبي الزناد، وسليمان بن بلال، والحمادين وقريش بن حيان، ومحمد بن راشد المكحولي، والهيثم بن حميد، وهشيم وجماعة.

وسق: الشافعي ومات قبله، وابنه محمد بن يحيى، ودحيم، وأحمد بن صالح المصري، والربيع بن سليمان المرادي، وخشيش بن أصرم، ومحمد بن سهل بن عسكر، ومحمد بن مسكين،


(١) الجرح: ٩/ ١٣٧.
(٢) الثقات: ٩/ ٢٦٥.
(٣) بمصر في رجب.
(٤) الجرح: ٩/ ١٣٩.
(٥) الثقات: ٩/ ٢٢٥.
(٦) الكامل: ٧/ ٢٢٠.
(٧) في التقريب من التاسعة وفي الخلاصة بعد المائتين.
(٨) ميزان: ٤/ ٣٦٨.
(٩) خذام (بمعجمتين).
(١٠) (حيان) في الخلاصة بتحتانية و (التنيسي) في التقريب بكر المثناة والنون الثقيلة وسكون التحتانية ثم مهملة.

<<  <  ج: ص:  >  >>