ويقال: السمان أبو الحسين.
روى عن: عبد الرحمن بن محمد المحاربي.
روى عنه: أبو بكر البزار، ومحمد بن عبد الله الحضرمي. ذكره ابن مندة في الكنى. قلت: ما استبعد أن هذا هو اللائي وهو الذي ذكره ابن حبان (١) وهو الذي روى عنه الترمذي.
٥٥١٣ - فق: علي بن الحسن الهرثمى (٢) الرازي.
ووى عن: أبي زرعة الرازي، وسعيد بن سليمان الواسطي، وإبراهيم بن عبد الله النصرابادي.
روى عنه ابن ماجه في التفسير، وعبد الرحمن بن أبي حاتم. قلت: روى أيضًا عن حفص بن عمر المهرقاني: ومحمد بن إسحاق.
٥٥١٤ - دق: علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان العامري أبو الحسن بن إشكاب (٣) وإشكاب لقب الحسين قاله الحاكم أبو أحمد.
ووى عن: ابن علية، وأبي معاوية، وأبي بدر شجاع بن الوليد، وعمرو بن يونس اليمامي، وإسحاق الأزرق، وروح بن عبادة، ومحمد بن عبادة، ومحمد بن عبيد الطنافسي، وحجاج بن محمد، وعلي بن عاصم، وعدة.
وعنه: أبو داود، وابن ماجه، وأبو حاتم، وابن أبي عاصم، وعبد الله بن أبي العاص الخوارزمي، وأبو بكر بن علي المروزي، وأبو العباس بن شريح الفقيه الشافعي، ومحمد بن [خلف وكيع] (٤) وابن أبي الدنيا، والبجيري، والسراج، وابن صاعد، وابن أبي حاتم، وإسماعيل بن العباس الوراق، وأبو ذر بن الباغندي، وابن مخلد، والحسين بن يحيى بن عباس القطان، وغيرهم. قال ابن أبي حاتم (٥): كتبت عنه مع أبي وهو صدوق ثقة سئل أبي عنه فقال: صدوق. وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. قال محمد بن مخلد: مات في شوال سنة إحدى وستين ومائتين. قلت: وقال النسائي: كتبنا عنه ببغداد وأصله من نسا ولا بأس به وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقة وقد تقدم في ترجمة علي بن إبراهيم قول من قال: إن البخاري روى عن ابن إشكاب هذا.
٥٥١٥ - س: علي بن الحسين بن حرب بن عيسى القاضي أبو عبيد بن حربويه الفقيه الشافعي.
روى عن: أبي الأشعث، وزيد بن أخزم، والسري السقطي، وأبي السكين زكرياء بن يحيى، وجعفر بن عمر الربالي، ويوسف بن موسى القطان، وحسين بن أبي يزيد الدباغ، والحسن بن عرفة، والزعفراني، وداود بن علي، وغيرهم.
وعنه: النسائي، والدولابي، والطحاوي، وأبو عمر بن حيويه، وأبو حفص بن شاهين، وعلي بن عيسى الوزير، وأبو بكر بن المقري. قال البرقاني سألت الدراقطني عنه فذكر من جلالته وفضله وقال لي: حدث عنه أبو عبد الرحمن
(١) الثقات: ٨/ ٤٧١.
(٢) في الخلاصة الهرثمي بكسر الهاء والمثلثة بينهما راء ساكنة.
(٣) في التقريب إشكاب بكسر الهمزة وسكون المعجمة وآخرة موحدة والله أعلم.
(٤) في الأصل: خلف روكيع، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢٠/ ٣٧٩.
(٥) الجرح: ٦/ ١٧٩.
(٦) الثقات: ٨/ ٤٧٢.
