كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الحاء - ١٤١٠ - س: حسان بن أبي الأشوس المنذر بن عمار الكاهلي الأسدي مولاهم أبو الأشرس والد حبيب - ج: 1 - ص: 531

وجاء أن أحمد أنكر عليه بعض حديثه. وقال العقيلي (١): في حديثه وهم. وقال ابن المديني: كان ثقة، وأشد الناس في القدر. وقال ابن حبان (٢) في الثقات: ربما أخطأ. وذكر ابن عدي: أنه سمع من أبي سفيان طريف، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري حديث: "مفتاح الصلاة الوضوء". فحدث به مرة عن أبي سفيان، ولم يسمه. ومرة ظن أنه أبو سفيان الثوري، فقال: ثنا سعيد بن مسروق. قال ابن صاعد: هذا وهم من أبي عمر الحوضي على حسان. وقال ابن عدي: الوهم فيه من حسان، فإن حبان بن هلال حدث به، عن حسان مثل الحوضي، وحدث به العيشي، عن حسان، فقال، عن أبي سفيان: على الصواب.

١٤١٠ - س: حسان بن أبي الأشوس (٣) المنذر بن عمار الكاهلي الأسدي مولاهم أبو الأشرس والد حبيب.

روى عن: سعيد بن جبير، وشريح القاضي، ومغيث بن سمي، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود.

وعنه: الأعمش، ومنصور بن المعتمر، وعبد الله بن حبيب بن أبي ثابت. روى له النسائي حديثًا واحدًا "فصل القرآن من الذكر، فوضع في بيت العزة". وقال: ثقة. قلت: وذكره ابن حبان (٤) في الثقات. وقال البخاري في الزكاة: ويذكر عن ابن عباس "يعتق من زكاة ماله، وبعطي في الحج". وقد أسنده أبو عبيد في كتاب الأموال من رواية الأعمش، عن حسان بن هلال، عن ابن عباس (٥).

١٤١١ - ت س ق: حسان بن بلال المزني (٦) البصري.

روى عن: عمار بن ياسر، وحكيم بن حزام ويزيد بن قتادة العنزي، ورجل من أسلم له صحبة.

وعنه: قتادة، وأبو بشر، وأبو قلابة، وأبو أمية عبد الكريم بن أبي المخارق، ويحيى بن أبي كثير، ومطر الوراق. وأخرج له الترمذي، وابن ماجه حديثًا في تخليل اللحية في الوضوء. والنسائي آخر في التعجيل بصلاة المغرب، وأنكر البخاري، وابن عيينة سماع عبد الكريم. وقال علي بن المديني: ثقة. قلت: وذكره ابن حبان (٧) في الثقات، وقال: يروي عن عمار إن كان سمع منه. وقال ابن حزم: مجهول لا يعرف له لقاء عمار. قلت: وقوله مجهول قول مردود، فقد روى عنه جماعة كما ترى، ووثقه ابن المديني وكفى به.

١٤١٢ - خ م دس ق: حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام (٨) بن عمرو الأنصاري النجاري أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو الحسام، ويقال: أبو الوليد المدني شاعر رسول الله ﷺ، وأمه: الفريعة بنت خالد بن حبيش.

روى عن: النبي ﷺ.

وعنه: البراء بن عازب، وسعيد بن المسيب،

---

(١) الضعفاء: ١/ ٢٥٥.
(٢) الثقات: ٦/ ٢٢٤.
(٣) في المغني (أشرس) بمفتوحة وسكون معجمة وفتح راء وسين مهملة.
(٤) الثقات: ٦/ ٢٢٣.
(٥) في التقريب (حسان) بن الأغر النهشلي صوابه غسان يأتي.
(٦) المزني بمضمومة وفتح زاي وبنون منسوب إلى مزينة.
(٧) الثقات: ٤/ ١٦٤.
(٨) قال في التقريب حرام بفتح المهملة والراء.