للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ابن حبان (١) في الثقات. قلت: وفي معجم ابن الأعرابي عن أحمد بن حنبل: واصل مجهول، ما روى عنه غير الأوزاعي.

٨٦٤٦ - ع: واصل بن حيان الأحدب الأسدي الكوفي السابري (٢).

روى عن: أبي وائل، وشريح القاضي، والمعرور بن سويد، وإبراهيم النخعي، وقبيصة بن برمة، وعبد الله بن أبي الهذيل، وغيرهم.

وعنه: أبو إسحاق الشيباني، وعبد الملك بن سعيد بن أبجر، وجرير بن حازم، ومغيرة بن مقسم، ومسعر، ومهدي بن ميمون، والثوري، وشعبة وآخرون. قال ابن معين، وأبو داود، والنسائي: ثقة. وقال ابن معين في رواية أخرى: ثبت. وقال أبو حاتم (٣): صدوق صالح الحديث. وذكره ابن حبان (٤) في الثقات. قال أبو نعيم: مات سنة عشرين ومائة. قلت: وقال ابن حبان: مات سنة تسع وعشرين ومائة وقال خليفة (٥): مات في ولاية مروان بن محمد. وقال العجلي (٦)، ويعقوب بن سفيان (٧)، وأبو بكر البزار: ثقة.

٨٦٤٧ - ت ق: واصل بن السائب الرقاشي أبو يحيى البصري.

روى عن: أبي سورة ابن أخي أبي أيوب الأنصاري، وعن عطاء بن أبي رباح.

روى عنه: عيسى بن يونس، ومحمد بن ربيعة الكلابي، والقاسم بن مالك المزني، وأبو معاوية، ووكيع، ومروان بن معاوية، وأبو خالد الأحمر، وعبد الرحيم بن سليمان، ومحمد بن عبيد الطنافسي وآخرون. قال أبو داود عن يحيى بن معين (٨): ليس بشيء. وقال أبو بكر بن أبي شيبة، ضعيف. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث مثل أشعث بن سوار، وليث بن أبي سليم. وقال البخاري (٩) وأبو حاتم (١٠): منكر الحديث. وقال النسائي (١١): متروك الحديث. وقال ابن عدي (١٢): أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات. وقال الترمذي بعد أن أخرج حديثه: ليس إسناده بالقوي. قال السراج: مات سنة أربع وأربعين ومائة. قلت: وقال يعقوب ابن سفيان (١٣) والساجي: منكر الحديث. وقال الأزدي: متروك الحديث. وقال يعقوب أيضًا والدارقطني (١٤)، وابن حبان (١٥): ضعيف. وقال البزار: حدث بالكوفة أحاديث لم يتابع عليها وهو لين.

٨٦٤٨ - م ٤: واصل بن عبد الأعلى بن هلال الأسدي أبو القاسم ويقال: أبو محمد الكوفي.

روى عن: أبي بكر بن عياش، ووكيع، وأسباط بن محمد، وأبي أسامة، وابن فضيل، ويحيى بن آدم.


(١) الثقات: ٧/ ٥٥٩.
(٢) السابري بمهملة وموحدة.
(٣) الجرح: ٩/ ٢٩.
(٤) الثقات: ٧/ ٥٥٨.
(٥) الطبقات: ١٦٠.
(٦) الثقات: ٤٦٤.
(٧) المعرفة: ٣/ ٨٦.
(٨) معرفة الرجال: ١/ ٥٤.
(٩) التاريخ الصغير: ٢/ ١٣٣.
(١٠) الجرح:٣٠/ ٩.
(١١) الضعفاء:٦٠٠.
(١٢) الكامل: ٧/ ٨٥.
(١٣) المعرفة: ٣/ ١٤١.
(١٤) الضعفاء: ٥٥٢.
(١٥) المجروحين: ٣/ ٨٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>