كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

[حرف الألف] - ٣٢٨ - تمييز: إبراهيم بن يزيد شيخ شامي - ج: 1 - ص: 178

بشيء، وقال أبو زرعة، وأبو حاتم (١): منكر الحديث ضعيف الحديث، وقال البخاري (٢): سكتوا عنه. قال الدولابي: يعني تركوه، وقال النسائي (٣): متروك الحديث، وقال أبو أحمد بن عدي (٤): هو في عداد من يكتب حديثه وان كان قد نسب إلى الضعف. قال ابن سعد (٥) توفي سنة (١٥١). قلت: وقال ابن المديني: ضعيف لا أكتب عنه شيئًا، وقال ابن سعد: له أحاديث وهو ضعيف، وقال الجوزجاني (٦): سمعتهم لا يحمدون حديثه، وقال النسائي في التمييز: ليس بثقة ولا يكتب حديثه، وقال البرقي: كان يتهم بالكذب، وقال الفلاس: كان عبد الرحمن، ويحيى لا يحدثان عنه، وذكره يعقوب بن سفيان (٧) في باب من يرغب عن الرواية عنهم، وقال علي بن الجنيد: متروك، وقال الدارقطني: منكر الحديث، وقال في موضع آخر: لم يلق أيوب السختياني ولا سمع منه، وقال ابن حبان (٨): روى المناكير الكثيرة حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها.

٣٢٨ - تمييز: إبراهيم بن يزيد شيخ شَامِيٌّ.

روى عن: عمر بن عبد العزيز وكان مع عروة بن محمد السعدي باليمن.

وروى عنه: الأوزاعي، ورجاء بن أبي سلمة. ذكره البخاري (٩) وهو ممن يلتبس بالخوزي لكونه وصف بكونه مولى عمر وليس كذلك بل هذا آخر كان من حرس عمر بن عبد العزيز فأرسله إلى اليمن إلى عروة بن محمد السعدي عامل عمر بن عبد العزيز عليها فروى عن عروة أيضًا، ذكره محمود بن سميع في الطبقة الخامسة من أهل الشام، وقال ابن أبي حاتم (١٠) عن أبي زرعة: شيخ، وذكره ابن حبان (١١) في الثقات.

٣٢٩ - تمييز: إبراهيم بن يزيد الكوفي أبو إسحاق.

روى عن: أبي نصير بنون ومهملة مصغرًا.

روى عنه: عثام بن علي، والهيثم بن عدي، ذكره البخاري (١٢)، وابن حبان (١٣) في الثقات، والخطيب وقال: كان يقال له جار الأعمش.

٣٣٠ - تميبز: إبراهيم بن يزيد بن قديدِ شيخ شامي.

روى عن: الأوزاعي.

روى عنه: سعيد بن عبد الحميد بن جعفر ذكره البخاري (١٤)، وقال: لا أصل لحديثه. والخطيب.

٣٣١ - تمييز: إبراهيم بن يزيد بن القديد البصري.

روى عن: إسحاق بن سويد وعبد الله بن عون.

روى عنه: حوثرة (١٥) بن أشرس، وأحمد بن حاتم ذكره الخطيب، ولكنه جعله اثنين والذي

---

(١) الجرح: ٢/ ١٤٥.
(٢) التاريخ الكبير: ١/ ٣٣٦.
(٣) الضعفاء: ١٤٧.
(٤) الكامل: ١/ ٢٢٥.
(٥) طبقات: ٥/ ٤٩٥.
(٦) أحوال الرجال: ٥٨.
(٧) المعرفة: ٣/ ٤٢.
(٨) المجروحين: ١/ ١٠١.
(٩) التاريخ الكبير: ١/ ٣٣٤.
(١٠) الجرح: ٢/ ١٤٥.
(١١) الثقات: ٨/ ٦١.
(١٢) التاريخ الكبير: ١/ ٣٣٥.
(١٣) الثقات: ٦/ ٢٥.
(١٤) التاريخ الكبير: ١/ ٣٣٦.
(١٥) بفتح أوله وسكون الواو بعدها مثلثة مفتوحة.