كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٥٠٢٤ - خت: عبيد الله بن أبي زياد الرصافي - ج: 4 - ص: 12

الدارقطني (١): ضعيف. وقال ابن حبان (٢): يروي الموضوعات عن الأثبات، فإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات، وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر، وعلي بن يزيد، والقاسم أبو عبد الرحمن لم يكن متن ذلك الخبر إلا مما عملته أيديهم انتهى. وليس في الثلاثة من أتهم إلا علي بن يزيد وأما الآخران فهما في الأصل صدوقان وإن كانا يخطئان، ولم يخرج البخاري من رواية ابن زحر عن علي بن يزيد شيئًا.

٥٠٢٤ - خت: عبيد الله بن أبي زياد (٣) الرصافي.

روى عن: الزهري.

وعنه: ابن ابنه حجاج بن أبي منيع. قال ابن سعد (٤): كان أخا امرأة هشام بن عبد الملك، وكان الزهري لما قدم على هشام بالرصافة لزمه عبيد الله بن أبي زياد فسمع علمه وكتبه، فسمعها منه ابنه يوسف، وابن ابنه الحجاج بن يوسف أبي منيع. قال حجاج: ومات عبيد الله سنة (٤) أو تسع وخمسين ومائة وهو ابن نيف وثمانين سنة. وقال الذهلي في عدل حديث الزهري بعد أن ذكر إسحاق الكلبي، وعبيد الله بن أبي زياد من أهل الرصافة: لم أعلم له راويًا غير ابن ابنه أخرج إلي جزءًا من أحاديث الزهري فنظرت فيها فوجدتها صحاحًا فلم أكتب منها إلا يسيرًا. قال الذهبي (٥): فهذان رجلان مجهولان من أصحاب الزهري مقاربا الحديث، وعده الدارقطني من ثقات أصحاب الزهري. وذكره ابن حبان في الثقات.

٥٠٢٥ - [د ت ق] (٦): عبيد الله بن أبي زياد القداح أبو الحصين المكي.

ووى عن: أبي الطفيل، والقاسم بن محمد، وشهر بن حوشب، ومجاهد، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وسعيد بن جبير، وأبي الزبير، وجماعة.

وعنه: الثوري، وعيسى بن يونس، وأبو حنيفة، ووكيع، ويحيى القطان، والخريبي، ومحمد بن بكر البرساني، وأبو عاصم، وغيرهم. قال علي بن المديني عن يحيى القطان: كان وسطًا لم يكن بذاك، ثم قال: ليس هو مثل عثمان بن الأسود، ولا سيف بن سليمان، ومحمد بن عمرو أحب إلي منه. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه (٧): صالح. قلت: تراه مثل عثمان بن الأسود؟ قال: لا عثمان أعلى. وقال أحمد (٨) مرة: ليس به بأس. وقال الدوري (٩)، ومعاوية ابن صالح عن ابن معين: ضعيف ليس بينه وبين سعيد بن القداح نسب. وقال أحمد بن أبي يحيى: عن ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم (١٠): ليس بالقوي ولا المتين هو صالح الحديث يكتب حديثه، ومحمد بن عمرو أحب إلي منه يحول من كتاب الضعفاء (١١). وقال الآجري عن أبي داود: أحاديثه مناكير. وقال النسائي: ليس به بأس، وقال في موضع آخر: ليس بالقوي، وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال الحاكم أبو أحمد:

---

(١) الضعفاء: ١١٦
(٢) المجروحين: ٢/ ٦٢
(٣) في ميزان الاعتدال: ٣/ ٨: عبد الله بن زياد
(٤) طبقات: ٧/ ٤٧٤
(٥) ميزان: ٣/ ٨
(٦) في الأصل: د ت س، وهو خطأ والتصويب في تهذيب الكمال: ١٩/ ٤١.
(٧) بحر الدم: ١٠٥
(٨) العلل: ٢/ ٤٥
(٩) الدوري: ٢/ ٣٨٢
(١٠) الجرح: ٥/ ٣١٦
(١١) أي الذي صنفة البخاري.