كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الحاء - ١٢٤٤ - د ت ق: الحارث بن وجيه الراسبي أبو محمد البصري - ج: 1 - ص: 480

طاعون عمواس سنة (١٨)، وأنكر الواقدي رواية حبيب بن أبي ثابت، وقال: رواية أصحابنا من أهل العلم والسير: أن عكرمة قتل باجنادين في خلافة أبي بكر، وعياش (١) بن أبي ربيعة مات بمكة، وأن الحارث مات بالشام في طاعون عمواس. وقد روى ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن: أن الحارث بن هشام كاتب عبدًا له، فذكر حديثًا فيه: فارتفعوا إلى عثمان. قلت: وهذا إن صح دال على أنه تأخرت وفاته، ولكن ابن لهيعة ضعيف، ويحتمل أن يكون المحاكمة تأخرت. وقال أبو الحسنن المدائني أيضًا: إنه قتل يوم اليرموك، والجمهور على ما قاله ابن سعد. وللحارث ذكر في الصحيح في حديث عائشة: "أنه سأل النبي ﷺ كيف يأتيك الوحي" الحديث. وقد رواه الإمام أحمد في مسنده، والبغوي في معجم الصحابة من طريق أخرى فيها، عن عائشة، عن الحارث بن هشام.

١٢٤٤ - د ت ق: الحارث بن وجيه الراسبي أبو محمد البصري.

روى عن: مالك بن دينار.

وعنه: زيد بن الحباب، وأبو كامل الجحدري، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ونصر بن علي وجماعة. قال الدوري (٢)، وغيره، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال البخاري (٣): في حديثه بعض المناكير. وكذا قال أبو حاتم (٤)، وزاد: ضعيف الحديث. وقال النسائي (٥): ضعيف. وقال ابن عدي (٦): لا أعلم له رواية إِلا عن مالك بن دينار. أخرجوا له حديثًا واحدًا في الطهارة. قلت: وقال الترمذي بعد تخريج حديثه: هذا حديث غريب. والحارث بن وجيه، وقيل: وجبة شيخ ليس بذاك. وقال الآجري، عن أبي داود: حديثه منكر وهو ضعيف. وقال الساجي: ضعيف الحديث. وقال العقيلي (٧): ضعفه نصر بن علي، وله عنه حديث منكر ولا يتابع عليه. وقال يعقوب بن سفيان (٨): بصري لين الحديث. وقال أبو جعفر الطبري: ليس بذاك. وقال ابن حبان (٩): كان قليل الحديث، ولكنه تفرد بالمناكير، عن المشاهير في قلة روايته. وفي كتاب العلل للخلال. قال أحمد: لا أعرفه. وقال البيهقي: تكلموا فيه. وقال الخطابي: مجهول. قلت: جهالته مرفوعة بكثرة من روى عنه، ومن تكلم فيه، والصواب أنه ضعيف مرفوع.

١٢٤٥ - ت ق: الحارث بن وقيش ويقال: ابن أقيش (١٠) تقدم.

١٢٤٦ - ت: الحارث بن يزيد البكري في الحارث بن حسان.

١٢٤٧ - م دس ق: الحارث بن يزيد الحضرمي أبو عبد الكريم المصري عقل مقتل عثمان.

وروى عن: جنادة بن أمية، وجبير بن نفير،

---

(١) في الأصل: أبي عياش، وهي خطأ، ولقد مر في أرل الترجمة كما صحح.
(٢) الدوري: ٢/ ٩٥.
(٣) التاريخ الكبير: ٢/ ٢٨٤.
(٤) الجرح: ٣/ ٩٢.
(٥) الضعفاء: ١١٨.
(٦) الكامل: ٢/ ١٩٢.
(٧) الضعفاء: ١/ ٣١٦.
(٨) المعرفة: ٣/ ٦٠.
(٩) المجروحين: ١/ ٢٢٤.
(١٠) بالقاف والمعجمة مصغرًا كذا في التقريب.