كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الحاء - ١٧٥١ - ٤ م: حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف المطلبي المصري - ج: 1 - ص: 653

الأنصاري شيخ للأعمش، والأعمش فيما قال البخاري (١). قال ابن معين: محله الصدق يكتب حديثه. وقال العجلي (٢): ثقة. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. قلت: وقال فيها: ومنهم من قال: حكيم يعني: بالفتح. قال: والأصح حكيم بالضم. وقال ابن أبي حاتم (٤): ذكر أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: حكيم بن سعد ليس به بأس. قال: وسألت أبي عنه، فقال: يكتب حديثه محله الصدق.

١٧٥١ - ٤ م: حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة (٥) بن المطلب بن عبد مناف المطلبي المصري.

روى عن: ابن عمر، ونافع بن جبير بن مطعم، وعامر بن سعد، وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون.

وعنه: يزيد بن أبي حبيب، والليث، وعمرو بن الحارث، وابن لهيعة، وعبيد الله بن المغيرة، وحنين بن أبي حكيم المصريون. قال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. قال ابن يونس: ذكر العداس أنه توفي بمصر سنة (١١٨).

١٧٥٢ - قد: حكيم بن عبد الرحمن أبو غسان (٧) المصري أظنه بصري الأصل.

روى عن: الحسن.

وعنه: الليث بن سعد. لم يذكره ابن يونس في تاريخه، وحكاه عنه ابن مندة في الكنى. قلت: قد ذكره ابن يونس في تاريخ الغرباء. وقال: بصري قدم مصر، حدث عنه الليث وغيره.

١٧٥٣ - سي: حكيم بن محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب المطلبي المدني.

روى عن: أبيه، ونافع مولى ابن عمر، وسعيد المقبري.

وعنه: جعفر بن ربيعة، وعبد الله بن لهيعة، وعلي بن عبد الرحمن بن عثمان الحجازي، ومنصور بن سلمة الهذلي. ذكره ابن حبان (٨) في الثقات. قلت: لم ينسبه ابن حبان إلا إلى أبيه فقط، وكذا صنع البخاري (٩) في تاريخه، ثم أعاد ذكر حكيم بن محمد بن قيس بن مخرمة، فالظاهر أنه هو. وقال ابن أبي حاتم (١٠): حكيم بن محمد مدني. روى عن: المقبري، وعنه: علي بن عبد الرحمن. سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

---

(١) التاريخ الكبير: ٣/ ٩٤.
(٢) الثقات: ١٣٠.
(٣) الثقات: ٤/ ١٨٢.
(٤) الجرح: ٣/ ٣٨٦.
(٥) في المغني (مخرمة) بمفتوحة وسكون معجمة وفتح راء.
(٦) الثقات: ٤/ ١٨٢.
(٧) وفيه (أبو غسان) بفتح غين معجمة وشدة سين مهملة وبنون.
(٨) الثقات: ٦/ ٢٤٢.
(٩) التاريخ الكبير: ٣/ ٩٤.
(١٠) الجرح: ٣/ ٢٨٧.