للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عن: فجيع بن عبد الله العامري.

وعنه: ابنه عقبة بن وهب. وذكره ابن حبان (١) في الثقات وقال: كوفي.

روى عن: أبيه، وعن معاوية. ولد في خلافة عثمان. قلت: وفي فوائد الدقيقي عن يزيد بن هارون، عن عبد الملك بن حسين، عن وهب بن عقبة، عن الوليد بن قيس وله صحبة، فذكر حديثًا فيحتمل أن يكون هو هذا.

٨٧٥٤ - تمييز: وهب بن عقبة العجلي.

عن: محمد بن سعد الأنصاري، عن أبيه، عن أنس.

وعنه: زهير بن معاوية. قلت: وثقه ابن معين فيما حكاه ابن أبي حاتم (٢) (٣).

٨٧٥٥ - ع: وهب بن كيسان القرشي مولى آل الزبير أبو نعيم المدني المعلم المكي.

روى عن: أسماء بنت أبي بكر، وابن عباس، وابن عمر، وابن الزبير، وجابر، وأنس، وعمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد، وأبي سعيد الخدري، وعبيد بن عمير، وسلمة بن الأزرق، وعروة بن الزبير، ومحمد بن عمرو بن عطاء، وغيرهم.

وعنه: هشام بن عروة، وأيوب، وعبيد الله بن عمر، وعبد الحميد بن جعفر، وابن عجلان، وابن إسحاق، وحسين بن علي بن حسين بن علي، وزيد بن أبي أنيسة، ومالك، ومحمد بن عمرو بن حلحلة، والوليد بن كثير، وعبد العزيز بن الماجشون وآخرون. قال النسائي: ثقة وذكره ابن حبان (٤) في الثقات وقال ابن سعد: قال محمد بن عمر: لم يكن له فتوى، وكان محدثًا ثقة. توفي سنة سبع وعشرين ومائة. وقال عمرو بن علي، والترمذي: مات سنة تسع .. قلت: الأول أكثر وأشهر. وقال العجلي (٥): مدني تابعي ثقة. وقال علي بن الحسين بن الجنيد عن ابن معين: ثقة. وكذا قال عبد الله بن أحمد (٦) عن أبيه.

٨٧٥٦ - د س: وهب بن مانوس بالنون (٧) ويقال: بالباء ويقال: ماهنوس ويقال: مسناس بالنون فيهما العدني ويقال: البصري.

روى عن: سعيد بن جبير.

وعنه: إبراهيم بن عمر بن كيسان، وإبراهيم بن نافع المكي. ذكره ابن حبان (٨) في الثقات. قلت: تتمة كلامه كان أصله من البصرة وحبسه الحجاج باليمن وقال ابن القطان: مجهول الحال.

٨٧٥٧ - خ م د ت س فق: وهب بن منبه بن كامل بن [سيج] (٩) بن ذي كناز اليماني الصنعاني الذماري أبو عبد الله الأبناوي (١٠).

روى عن: أبي هريرة، وأبي سعيد، وابن عباس، وابن عمر، وابن عمرو بن العاص وجابر، وأنس، وعمرو بن شعيب، وأبي خليفة البصري، وأخيه همام بن منبه وغيرهم.


(١) الثقات: ٥/ ٤٨٨.
(٢) الجرح: ٩/ ٢٦.
(٣) (وهب) بن عمرو هو وهيب يأتي.
(٤) الثقات: ٥/ ٤٩٠.
(٥) الثقات: ٤٦٧.
(٦) العلل: ٢/ ٥١٦.
(٧) المضمومة بعد الألف.
(٨) الثقات: ٧/ ٥٥٧.
(٩) في الأصل: سيح، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٠/ ١٣٨.
(١٠) الأبناوي بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدها نون.

<<  <  ج: ص:  >  >>