كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٤٣٧٢ - عبد الحميد بن حميد هو عبد بن حميد يأتي - ج: 3 - ص: 306

عن ابن معين: ثقة. وقال أبو زرعة (١): ضعيف. وقال أبو حاتم: شيخ. وقال الآجري عن أبي داود: وكان ابن المديني يضعفه وكان أحمد ابن حنبل ينكره أراه كوفيًا روى له الترمذي حديثًا واحدًا في الدعاء في الليل إلا أنه سمى أباه فيه عمر. قلت: وقال الساجي: ضعيف يحدث بمناكير وكان ابن معين يوثقه. وقال ابن حبان (٢): كان يخطيء حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد وقال الدارقطني (٣): ضعيف وقال العقيلي (٤): لا يتابع.

٤٣٧٢ - عبد الحميد بن حميد هو عبد بن حميد يأتي.

٤٣٧٣ - خ م د س: عبد الحميد بن دينار هو ابن كرديد، وقيل: ابن واصل البصري صاحب الزيادي، ومنهم من جعلهما اثنين.

روى عن: أنس، وأبي رجاء العطاردي، وثابت البناني، والحسن البصري، وأبي الوليد عبد الله بن الحارث البصري، وغيرهم.

وعنه: شعبة، ومهدي بن ميمون، وحماد بن زيد، وإسماعيل بن علية وغيرهم. قال أحمد (٥) وابن معين: ثقة. وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. قلت: ذكره ابن حبان في أتباع التابعين كأنه لم يصح عنده لقيه لأن وفرق بين ابن دينار وابن كرديد تبعًا للبخاري. وكذا فعل ابن أبي حاتم (٧).

٤٣٧٤ - ق: عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب بن سنان التَيمِيُّ مولاهم ويقال عبد الحميد بن يزيد.

روى عن: أبيه زياد بن صيفي، وشعيب بن عمرو بن سليم جميعًا عن صهيب في التشديد في الدين.

وعنه: ابنه علي، وابن عمه ويقال ابن أخيه يوسف بن محمد بن صيفي، ويقال يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي وقال أبو حاتم (٨): شيخ روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا. قلت: وذكره ابن حبان (٩) في الثقات فقال: عبد الحميد بن صيفي، ثم ذكر الخلاف فيه وإن في رواية يوسف بن محمد عنه عبد الحميد بن زياد بن صيفي وسأوضحه في ترجمة ابن صيفي.

٤٣٧٥ - ق: عبد الحميد بن سالم أبو سالم مولى عمرو بن الزبير.

روى عن: أبي هريرة.

وعنه: الزبير بن سعيد الهاشمي. قال الخاري (١٠): لا نعرف له سماعًا من أبي هريرة، وذكره ابن حبان (١١) في الثقات. روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا في ترجمة سعيد بن زكرياء.

٤٣٧٦ - س: عبد الحميد بن سعيد الثَغرِيُّ (١٢) أو البَصْرِي.

روى عن: مبشر بن إسماعيل الحلبي.

وعنه: النسائي. وقال لا بأس به. قلت: ذكر في مشيخته أنه كتب عنه بالثغر.

---

(١) أبو زرعة الرازي: ٥١٣.
(٢) المجروحين: ٢/ ١٤٢.
(٣) الضعفاء: ٣٥٢.
(٤) الضعفاء: ٣/ ٤٥.
(٥) بحر الدم: ٩٣.
(٦) الثقات: ٧/ ١١٩.
(٧) الجرح: ٦/ ١١.
(٨) الجرح: ٦/ ١٣.
(٩) الثقات: ٧/ ١٢١.
(١٠) التاريخ الكبير: ٦/ ٥٢.
(١١) الثقات: ٥/ ١٢٧.
(١٢) في التقريب الثغري بمثلثة مفتوحة ومعجمة ساكنة زاد في لب اللباب أنه نسبة إلى الثغر وهو موضع.