كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف القاف - ٦٤٩٣ - س ق: قتادة بن الفضيل بن قتادة بن عبد الله بن قتادة بن عياش الحرشي أبو حميد الرهاوي - ج: 4 - ص: 520

ابن أبي حاتم عن أحمد بن حنبل مثل ذلك وزاد قيل له فابن سرجس فكأنه لم يره سماعًا قال أحمد (١): ولم يسمع من عبد الله بن الحارث الهاشمي ولا من القاسم ولا سالم ولا سعيد بن جبير ولا من عبد الله بن مغفل. وقال البرديجي لم يصح له سماع من أبي سلمة بن عبد الرحمن ولم يسمع من الشعبي، لا من عروة بن الزبير وقال ابن معين (٢): لم يسمع من ابن أبي مليكة ولا من حميد بن عبد الرحمن الحميري ولا من مسلم بن يسار ولا من رجاء بن حيوة ولا من حكيم بن عفان ولا من عبد الرحمن مولى أم برثن وقال في رواية ابن الجنيد لم يلق سعيد بن جبير ولا مجاهدًا ولا سليمان بن يسار وقال يحيى بن سعيد: لم يسمع سماعه من معاذة وقال أبو حاتم قتادة عن أبي الأحوص مرسل وأرسل عن أبي موسى وعائشة وأبي هريرة ومعقل بن يسار وقال أبو داود: حدث قتادة عن ثلاثين رجلًا لم يسمع منهم ولم يسمع من حصين بن المنذر وذكر أبو داود في السنن ويعقوب بن شيبة في المسند أن قتادة سمع من أبي العالية أربعة (٣) أحاديث. قلت: منها الحديث في رؤية النبي ﷺ موسى ليلة الإسراء وحديث ما يقول عند الكرب قد صرح فيهما بالسماع فصارت خمسة لكن أحد الثلاثة المتقدمة موقوف فصح المرفوع أربعة وقال إسماعيل القاضي في أحكام القرآن: سمعت علي ابن المديني يضعف أحاديث قتادة عن سعيد بن المسيب تضعيفًا شديدًا وقال: أحسب أن أكثرها بين قتادة وسعيد فيها رجال وكان ابن مهدي يقول: مالك عن ابن المسيب أحب إلي من قتادة عن ابن المسيب.

٦٤٩٣ - س ق: قتادة بن الفضيل بن قتادة بن عبد الله بن قتادة بن عياش الحرشي (٤) أبو حميد الرهاوي.

روى عن: أبيه، وسليمان الأعمش، وثور بن يزيد الحمصي، وهشام بن الغاز الجرشي، وأبي حاضر بن عبد الملك بن عبد ربه، وإبراهيم بن أبي عبلة، وغيرهم.

وعنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وعلي بن بحر بن بري، وأحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، والزبير بن محمد بن الزبير الرهاوي، وأحمد بن سليمان الرهاوي، وجماعة. قال أبو حاتم (٥): شيخ وذكره ابن حبان (٦) في الثقات وقال أبو عروبة يكنى أبا حميد. مات سنة مائتين. روى له النسائي حديث أبي صالح عن أبي هريرة كنا مع النبي ﷺ في غزاة الحديث.

٦٤٩٤ - د س ق: قتادة بن ملحان القيسي الجريري عداده في أهل البصرة. له حديث واحد عن النبي ﷺ في صوم أيام البيض.

روى عنه: ابنه عبد الملك، وأبو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير، وأبو العلاء حيان بن عمير القيسي. وفي إسناد حديثه اختلاف. وروى عن معتمر بن سليمان عن أبيه عن حيان بن عمير قال عدت قتادة بن ملحان فمر رجل في أقصى الدار فرأيته في وجه قتادة ويقال: أن النبي ﷺ مسح وجهه. قلت: حكى أن شعبة وهم في اسمه فقال في رواية عن أنس بن سيرين عن عبد الملك بن منهال عن أبيه في صوم أيام البيض فذكر

---

(١) العلل: ٣/ ٢٨٤.
(٢) الدوري: ٢/ ٤٨٤.
(٣) لعله ثلاثة كما يدل عية الكلام الآتي.
(٤) الحرشي بمهملة وراء مفتوحتين وبإعجام شين منسوب إلى حريش بن كعب والرهاوي بفتح راء وخفة هاء نسبة.
(٥) الجرح: ٦/ ٣٥.
(٦) الثقات: ٧/ ٣٤١.