يكذب وأبوه يحتج به، وجده يعتبر به وذكره ابن حبان (١) في الثقات. قلت: وفي الضعفاء (٢) أيضًا، وقال: يكنى أبا عمرو منكر الحديث جدًّا يروي المناكير الكثيرة حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها لا يجوز الاحتجاج به بحال. مات سنة اثنتين وأربعين ومائة وقال العجلي (٣) وابن سعد (٤): ثقة وقال يعقوب بن سفيان (٥): لا بأس به، ونقل في الميزان عن الدارقطني أنه ضعفه انتهى. وممن كناه أبا عمرو يحيى بن سعيد، وابن المديني، والبخاري، والنسائي، وأبو أحمد الحاكم وغيرهم. وهو الصحيح.
٨٤٨٩ - س: هارون بن أبي عيسى الشامي.
روى عن: محمد بن إسحاق وكان كاتبه، وعن ابن جريج، وإسماعيل بن أبي خالد، وحاتم بن أبي صغيرة.
وعنه: ابنه عبد الله، ومعلى بن أسد العمي. ذكره ابن حبان (٦) في الثقات. قلت: وقال البخاري (٧): يخطئ في غير حديث إسحاق، وذكره العقيلي (٨) في الضعفاء.
٨٤٩٠ - دس: هارون بن محمد بن بكار بن بلال العاملي الدمشقي.
روى عن: أبيه، وعمه جامع، وأبي مسهر، ومروان بن محمد، ومحمد بن عيسى، والقاسم بن سميع، ومنبه بن عثمان اللخمي، ومحمد بن غصن الطبري، ويزيد بن خالد بن موهب.
روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو حاتم، وابن أبي عاصم، والمعمري، وعبدان الأهوازي، والباغندي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة، وابن أبي داود، وابن جوصاء وغيرهم. وقال أبو حاتم (٩): صدوق. والنسائي: لا بأس به. قلت: وكذا قال مسلمة بن قاسم.
٨٤٩١ - ق: هارون بن مسلم بصري.
عن: قتادة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه في النهي عن الصلاة بين السواري.
وعنه: أبو قتيبة سلم بن قتيبة، وأبو داود الطيالسي، وعمر بن سنان الصغدي. قال أبو حاتم (١٠): مجهول. قلت: وذكره ابن حبان (١١) في الثقات. وقال البزار: لا نعلم روى هذا الحديث عن قتادة إلّا هارون. وأخرجه ابن خزيمة، والحاكم في المستدرك.
٨٤٩٢ - تمييز: هارون بن مسلم بن هرمز صاحب الحناء (١٢) العجلي أبو الحسين بصري أيضًا.
روى عن: أبيه، والقاسم بن عبد الرحمن، وأبان العطار، وغيرهم.
روى عنه: سريج بن يونس، ومحمد بن عبد الأعلى، وسويد بن سعيد، ونصر بن علي، ونسبه، وآخرون. قال أبو حاتم (١٣): فيه لين.
(١) الثقات: ٧/ ٥٧٨.
(٢) المجروحين: ٣/ ٩٥.
(٣) الثقات: ٤٥٤.
(٤) طبقات: ٦/ ٣٤٨.
(٥) المعرفة: ٣/ ١٠٠.
(٦) الثقات: ٩/ ٢٣٨.
(٧) التاريخ الكبير: ٨/ ٢٨٠٢.
(٨) الضعفاء: ٢/ ٣٥٨.
(٩) الجرح: ٩/ ٧٩.
(١٠) الجرح: ٩/ ٩٤.
(١١) الثقات: ٩/ ٢٣٩.
(١٢) صاحب الحناء بمهملة مكسورة ونون ثقيلة.
(١٣) الجرح: ٩/ ٩٤.
