للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عمر بن الخطاب القرشي العدوي نسبه بقية عن شعبة وقيل: اسمه عمرو.

روى عن: عبد الرحمن بن أبان.

وعنه: شعبة، وجهضم بن عبد الله، وابن علية.

وقال ابن معين، والنسائي: ثقة، وقال أبو حاتم (١): صالح وذكره ابن حبان (٢) في الثقات له عندهم حديثان كما تقدم في عبد الرحمن بن أبان.

٥٧٥٨ - فق: عمر بن أبي سليمان حجازي.

روى عن: عبد الله بن أبي نجيح.

روى عنه: شبل بن عباد المكي. قلت: قال الذهبي في الميزان (٣): لا يكاد يعرف.

٥٧٥٩ - ق: عمر بن سهل بن مروان المازني التميمي أبو حفص البصري سكن مكة.

روى عن: أبي حمزة العطار، ومبارك بن فضالة، وبحر بن كنيز السقاء، وأبي الأشهب العطاردي، وغيرهم.

وعنه: أبو بشر بكر بن خلف، والحميدي، وهارون الحمال، ومحمد بن عبد الله الزبيري، ومؤمل بن إهاب، وإسحاق بن الضيف، وابن وارة، ومحمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ، وبشر بن موسى، وآخرون. ذكره ابن حبان (٤) في الثقات وقال: ربما أخطأ. له عنده حديث عن إسحاق بن الربيع. قلت. وقال العقيلي (٥): يخالف في حديثه.

٥٧٦٠ - د: عمر بن سويد بن غيلان الثقفي ويقال: العجلي الكوفي.

روى عن: عائشة بنت طلحة، وسلامة بن سهم التيمي.

وعنه: ابن المبارك، ووكيع، ومروان بن معاوية، والقاسم بن مالك المزني، وعبد الله بن داود الخريبي، وأبو نعيم، وأبو أسامة. قال ابن معين: ثقة وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. قلت: وفرق هو والبخاري (٧) بين عمر بن سويد العجلي الراوي عن سلامة وعنه أبو نعيم وبين عمر بن سويد بن غيلان الثقفي الراوي عن عائشة بنت طلحة وعنه المذكورون وقال الخطيب: هما واحد واستدل لذلك بإخراج حديث من رواية أبي نعيم عن عمر بن سويد عن سلامة بن سهم التيمي فقال في رواية: العجلي وفي أخرى الثقفي وقال: لا يمتنع أن يكون أحد النسبتين مجازًا.

٥٧٦١ - بخ: عمر بن سلام (٨).

روى عنه: معن بن عيسى أن عبد الملك بن مروان. دفع ولده إلى الشعبي يؤدبهم وذكره ابن حبان (٩) في الثقات. قلت: وقال: روى عن عبد الملك بن مروان والشعبي قولهما وكذا ذكره البخاري (١٠) في تاريخه، وابن أبي حاتم (١١).

٥٧٦٢ - ت: عمر بن شاكر البصري.

روى عن: أنس.

وعنه: إسماعيل بن موسى الفزاري. وقال لقيته


(١) الجرح: ٦/ ١١٢.
(٢) الثقات: ٧/ ١٧٣.
(٣) ميزان: ٣/ ٢٠٢.
(٤) الثقات: ٨/ ٤٤٠.
(٥) الضعفاء: ٣/ ١٧٠.
(٦) الثقات: ٧/ ١٧٧.
(٧) التاريخ الكبير: ٦/ ٢٠٣٧.
(٨) سلام بالتشديد.
(٩) الثقات: ٧/ ١٧٦.
(١٠) التاريخ الكبير: ٦/ ٢٠٤٠.
(١١) الجرح: ٦/ ١١٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>