كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الضاد - ٣٤٦٩ - ٤: ضمرة بن حبيب بن صهيب الزبيدي أبو عتبة الحمصي - ج: 2 - ص: 569

مالك المرادي المعافري ثم الناشري، أبو إسماعيل المصري، ختن أبي قبيل المعافري.

روى عنه وعن: [أبي صخر حميد] (١) بن زياد، وربيعة بن سيف، وعبيد الله بن زحر، وعقيل بن خالد، وموسى بن وردان، ويزيد بن أبي حبيب وغيرهم.

وعنه: بشر بن بكر التنيسي، وابن وهب، وعمرو بن خالد الحراني، وأبو الأسود النضر بن عبد الجبار، ويحيى بن بكير، ونعيم بن حماد، وقتيبة بن سعيد، وسويد بن سعيد الحدثاني، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد (٢) عن أبيه: صالح الحديث، وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: لا بأس به، وقال أبو حاتم (٣): كان صدوقًا، وكان متعبدًا وقال النسائي: ليس به بأس وذكره ابن حبان (٤) في الثقات وقال: كان مولده سنة (٩٧) وتوفي سنة خمس وثمانين ومائة (٥) وكان يخطئ وكذا أرخ ابن يونس وفاته. قلت: وقال ابن معين (٦): عقبة بن نافع أقوى منه وقال العقيلي (٧): صدوق ثقة، وقال العجلي (٨): ثقة وقال الأزدي: يتكلمون فيه، وقال ابن عدي (٩): والأحاديث التي أمليتها لضمام لا يرويها غيره. وقرأت بخط الذهبي (١٠) أنه قرأ بخط الحافظ الضياء ضمام بن إسماعيل عن موسى بن وردان متروك قاله الدارقطني (١١)، نقله عنه البرقاني.

من اسمه: ضمرة

٣٤٦٩ - ٤: ضمرة بن حبيب بن صهيب الزبيدي (١٢) أبو عتبة الحمصي.

روى عن: شداد بن أوس وأبي أمامة الباهلي، وعوف بن مالك، وعبد الرحمن بن عمرو السلمي، وعبد الله بن زغب الإيادي، وغيرهم. وعنه: ابنه عتبة، ومعاوية بن صالح الحضرمي، وأبو بكر بن أبي مريم، وأرطاة بن المنذر، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وهلال بن يساف. قال عثمان الدارمي (١٣) عن ابن معين: ثقة، وقال ابن سعد (١٤): كان ثقة إن شاء الله، وقال أبو حاتم (١٥): لا بأس به، وذكره ابن حبان (١٦) في الثقات وقال: مات سنة ثلاثين ومائة وكان مؤذن المسجد الجامع بدمشق، وقال العجلي (١٧): شامي تابعي وذكر له البخاري أثرًا من روايته عن أبي الدرداء لكن لم يسمه فقال: في باب إذا حضره الطعام وأقيمت الصلاة، وقال أبو الدرداء: "من فقه المرء إقباله على حاجته حتى يقبل على صلاته، وقلبه فارغ" وهذا وصله عبد الله بن المبارك في كتاب الزهد، عن صفوان بن عمرو، عن ضمرة بن حبيب، عن أبي الدرداء بهذا.

---

(١) في الأصل: عن أبي صخر بن حميد، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٣/ ٣١١.
(٢) بحر الدم: ١٢.
(٣) الجرح: ٤/ ٤٦٤.
(٤) الثقات: ٦/ ٤٨٥.
(٥) في التقريب وله ثمان وثمانون سنة.
(٦) من كلام أبي زكريا: ٢٨٨.
(٧) الضعفاء: ٢/ ٢١١.
(٨) الثقات: ٢٢٤.
(٩) الكامل: ٤/ ١٠٣.
(١٠) ميزان: ٢/ ٣٢٩.
(١١) البرقاني: ٢٣٧.
(١٢) الزبيدي في التقريب بضم الزاي.
(١٣) الدارمي: ٤٤٠.
(١٤) طبقات: ٧/ ٤٦٤.
(١٥) الجرح: ٤/ ٤٦٤.
(١٦) الثقات: ٤/ ٣٨٨.
(١٧) الثقات: ٢٢٤.