كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الزاي - ٢٤٥٥ - مد: زياد بن أبي مسلم، ويقال: ابن مسلم أبو عمر الفراء، ويقال: الصفار البصري - ج: 2 - ص: 230

ابن الجراح قال عبيد الله: وقد رأيت أنا زياد بن الجراح، وزياد بن أبي مريم. قلت: وقال الدارقطني (١): زياد بن أبي مريم ثقة وأما البخاري (٢) فجعل اسم أبي مريم الجراح واختار أنهما رجل واحد وتبعه على ذلك ابن حبان (٣) في الثقات، والأظهر أنهما اثنان ويحرر من كلام أهل حران أن راوي حديث الندم توبة هو زياد بن الجراح بخلاف ما جاء في رواية السفيانين والله أعلم.

٢٤٥٥ - مد: زياد بن أبي مسلم، ويقال: ابن مسلم أبو عمر الفراء، ويقال: الصفار (٤) البصري.

روى عن: صالح أبي الخليل، وخلاس بن عمرو وأبي العالية، والحسن.

وعنه: ابن المبارك، ووكيع، وأبو نعيم، ومسلم بن إبراهيم، وأبو عمر الحوضي. قال ابن المديني قلت ليحيى بن سعيد: إن ابن مهدي ثبت الشيخين من أهل البصرة قال من هما؟ قلت: زياد أبو عمر فحرك يحيى رأسه وقال: كان يروي حديثين أو ثلاثة ثم جاء بعده أشياء وكان شيخًا مغفلًا لا بأس به وأما الحديث فلا، وقال عبد الله ابن أحمد عن أبيه: حدثنا وكيع ثنا شيخ كان يثبت زياد بن أبي مسلم يوثق، وقال صالح بن أحمد عن أبيه: زياد بن أبي مسلم، ويقولون زياد بن مسلم وهو أبو عمر الفراء ثقة رجل صالح وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة وكذا قال الآجري، عن أبي داود وقال عبد الله بن شعيب عن ابن معين: يضعف، وقال أبو زرعة: لا بأس به وقال أبو حاتم (٥): شيخ يكتب حديثه وليس بقويٍّ في الحديث وذكره ابن حبان (٦) في الثقات، وقال: كان من عباد أهل البصرة. قلت: وقال البخاري (٧): في تاريخه قال أبو الوليد: ثنا زياد أبو عمرو كان من أعبد من هاهنا.

٢٤٥٦ - زياد بن مطر. في عبد الله بن مطر.

٢٤٥٧ - ت. زياد بن المنذر الهمداني ويقال: النهدي (٨) ويقال: الثقفي أبو الجارود الأعمى الكوفي.

روى عن: عطية العوفي، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف، وأبي الزبير، والأصبغ بن نباتة، وأبي بردة بن أبي موسى، وأبي جعفر الباقر، وعبد الله بن الحسن بن الحسن، والحسن البصري، ونافع بن الحارث وهو نفيع أبو داود الأَعمى وغيرهم.

وعنه: مروان بن معاوية الفزاري، ويونس بن بكير وعلي بن هاشم بن البريد، وعمار بن محمد ابن أخت سفيان، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد ابن سنان [العوقي] (٩) وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد (١٠) عن أبيه: متروك الحديث

---

(١) البرقاني: ١٦٤.
(٢) التاريخ الكبير: ٣/ ٣٧٣.
(٣) الثقات: ٢٦٠.
(٤) في المغني (صفار) بمهملة وشدة فاء وبراء.
(٥) الجرح: ٣/ ٥٤٦.
(٦) الثقات: ٦/ ٣٢٩.
(٧) التاريخ الكبير: ٣/ ٣٧١.
(٨) في المغني (النهدي) بمفتوحة وهاء ساكنة ودال مهملة نسبة إلى نهد بن زيد (وأبو الجارود) بجيم وضم راء وبواو وإهمال دال.
(٩) في الأصل: العوفي، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٩/ ٥١٧.
(١٠) العلل: ١/ ١٦٥.