وهذا ضعيف وكان هذا الغنوي كثير الاختلاط بمن لا يليق به كثير الوهم فيما يرويه، وقال البزار (١) البراء بن يزيد الغنوي، ليس بالقوي وقد احتمل حديثه، وقال مرة: ليس به بأس، وقال الآجري: عن أبي داود: ليس به بأس، حدثنا عنه مسلم يعني ابن إبراهيم، وقال الدولابي: لم يكن حديثه بذاك، وقال نحو ذلك النسائي، وقال يعقوب بن سفيان: لين، وقال أبو الوليد: لا أروي عن البراء بن يزيد هو متروك.
٧٨٨ - د: البراء بن ناجية (٢) الكاهِلِيُّ ويقال المُحَارِبِيُّ الكُوفِيُّ.
روى عن: ابن مسعود حديث تدور رحى الإسلام.
وعنه: ربعي بن حراش. قلت: في تاريخ البخاري (٣): لم يذكر سماعًا من ابن مسعود.
وقال العجلي (٤): البراء بن ناجية من أصحاب ابن مسعود كوفي ثقة، وذكره ابن حبان (٥) في الثقات، وأخرج هو والحاكم حديثه في صحيحيهما. وقرأت بخط الذهبي (٦) في الميزان: فيه جهالة لا يعرف. قلت: قد عرفه العجلي وابن حبان فيكفيه.
٧٨٩ - ق: البراء السليطي (٧).
عن: نقادة الأسدي: بعثني رسول الله ﷺ إلى رجل يستمنحه ناقة الحديث.
وعنه: أبو المنهال سيار بن سلامة. روى له ابن ماجة هذا الحديث الواحد. قلت: ذكره ابن حبان (٨) في الثقات.
من اسمه بُرْد
٧٩٠ - س: برد (٩) بن أبي زياد الهَاشِمِيُّ مولاهم أخو يزيد أبو عمرو ويقال: أبو العلاء.
روى [عن: المسيب] (١٠) بن رافع وأبي الطفيل وغيرهما.
وعنه: أبو زبيد عبثر بن القاسم، والثوري، وجرير وغيرهم. قال العجلي (١١): ثقة أرفع من أخيه يزيد، وقال النسائي: ثقة. قلت: وذكره ابن حبان (١٢) في الثقات.
٧٩١ - بخ ٤: برد بن سنان (١٣) الشامي أبو العلاء الدمشقي مولى قريش. سكن البصرة.
روى عن: واثلة، وإسحاق بن قبيصة بن ذويب الخزاعي، وبديل بن ميسرة العقيلي، وبكير بن فيروز، وعبادة بن نسي، وعظاء بن أبي رباح، والزهري، ومكحول الشامي، ونافع مولى ابن عمر وغيرهم.
وعنه: ابن علية، والسفيانان، والحمادان، وحفص بن غياث، والأوزاعي، وسعيد بن أبي
(١) كشف الأستار: ٣٣٠٩.
(٢) ذكر في المغني ناجية بنون وكسر جيم وخفة مثناة تحت والكاهلي نسبة إلى كاهل بن الحارث وابن أسد والمحاربي بمضمومة وخفة حاء مهملة وكسر راء وبموحدة نسبة إلى محارب.
(٣) التاريخ الكبير: ١/ ١١٨.
(٤) الثقات: ٧٩.
(٥) الثقات: ٤/ ٧٧.
(٦) ميزان: ١/ ٣٠١.
(٧) بالفتح والكسر نسبة إلى سليط، كذا في لب اللباب وزاد في التقريب مقبول من الثالثة.
(٨) الثقات: ٤/ ٧٨.
(٩) بضم أوله وسكون الراء المهملة ورمي بالقدر من الخامسة.
(١٠) في الأصل: عن ابن المسيب، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٤/ ٤٣.
(١١) الثقات: ٧٨.
(١٢) الثقات: ٦/ ١١٥.
(١٣) ذكر في المغني سنان بكسر مهملة وخفة نون أولى.
