كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الجيم - ١١٥٧ - ت ق: جهضم بن عبد الله بن أبي الطفيل القيسي مولاهم اليمامي أصله خراساني - ج: 1 - ص: 455

وعنه: مالك بن مغول وأبو معاوية الضرير. قال أبو حاتم (١): حديثه، عن ابن عمر مرسل. قلت: وذكره ابن حبان (٢) في الثقات.

١١٥٧ - ت ق: جهضم (٣) بن عبد الله بن أبي الطفيل القيسي مولاهم اليمامي أصله خراساني.

روى عن: محمد بن إبراهيم الباهلي، ويحيى بن أبي كثير، وعبد الله بن بدر، وعدة.

وعنه: إبراهيم بن طهمان، وحاتم بن إسماعيل، والثوري، ومعاذ بن هانئ، وابن مهدي، ومحمد بن سنان [العَوَقِيُّ] (٤) وغيرهم. قال الدوري، عن ابن معين: ثقة إلا أن حديثه منكر يعني: ما روى عن المجهولين. وقال أبو حاتم (٥): هو أحب إلي من ملازم، وهو ثقة إلا أنه يحدث أحيانًا عن المجهولين. وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. قلت: قال أبو داود: قلت لأحمد: جهضم، الذي حدث عنه الثوري من هو؟ قال: زعموا أنه خراساني، وكان رجلًا صالحًا لم يكن به بأس كان يسكن اليمامة.

١١٥٨ - د: جهم (٧) بن الجارود.

عن: سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه قال: أهدي عمر بن الخطاب نجيبة، فأعطى بها ثلاثمائة دينار. الحديث.

وعنه: أبو عبد الرحمن خالد بن أبي يزيد الخراساني. قال البخاري (٨): لا يعرف له سماع عن سالم. روى له: أبو داود حديثًا واحدًا. قلت: ذكره ابن حبان (٩) في الثقات، وأخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وتوقف في الاحتجاج به. وقال: اختلف في اسمه على محمد بن سلمة، فقيل: جهم وقيل: نهم. وقرأت بخط الذهبي (١٠): فيه جهالة.

١١٥٩ - زعس: جواب (١١) بن عبيد الله التيمي الكوفي.

روى عن: يزيد بن شريك التيمي والد إبراهيم، والحارث بن سويد التيمي، والمعرور بن سويد الأسدي.

وعنه: أبو إسحاق الشيباني، والمسعودي، ورزام بن سعيد، وأبو حنيفة وغيرهم. قال ابن نمير: ضعيف في الحديث. قد رآه الثوري، فلم يحمل عنه، وقال أبو خالد الأحمر: كان يقص، ويذهب مذهب الإرجاء. وقال أبو نعيم، عن الثوري: مررت بجرجان، وبها جواب التيمي، فلم أعرض له. قال سفيان: من قبل الإرجاء. وقال ابن عدي (١٢): وله مقاطيع في الزهد وغيره، ولم أر له حديثًا منكرًا في مقدار ما يرويه. قلت: وقال ابن حبان (١٣) في الثقات: كان مرجئًا. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة يتشيع.

١١٦٠ - ق: جودان غير منسوب، ويقال:

---

(١) الجرح: ٢/ ٥٢٨.
(٢) الثقات: ٤/ ١١٥.
(٣) جهضم بمفتوحة وسكون هاء وفتح ضاد معجمة كذا في المغني.
(٤) في الأصل: العوفي، وهو تصحيف، والتصويب من تهذيب الكمال: ٥/ ١٥٧.
(٥) الجرح: ٢/ ٥٣٤.
(٦) الثقات: ٨/ ١٦٧.
(٧) وأيضًا ذكر في التقريب والخلاصة وقيل شهم بمعجمة.
(٨) التاريخ الكبير: ٢/ ٢٣٠.
(٩) الثقات:٦/ ١٥٠.
(١٠) ميزان:١/ ٤٢٦.
(١١) بتثقيل الراو آخره موحدة صدوق من السادسة.
(١٢) الكامل:٢/ ١٧٧.
(١٣) الثقات:٦/ ١٥٥.