للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وعنه: ابنه المغيرة، وبنت ابنه منية بنت عبيد بن آبي برزة، وأبو المنهال الرياحي، والأزرق بن قيس، وأبو عثمان النهدي، وأبو العالية الرياحي، وكنانة بن نعيم، وأبو الوازع الراسبي، وأبو الوضيء، وسعيد بن عبد الله بن جرير، وأبو السوار العدوي، وأبو طالوت عبد السلام بن أبي حازم، وآخرون. قال البخاري (١): نزل البصرة. وذكر له حديث: غزوت مع النبي سبع غزوات. وقال أبو نضرة عن عبد الله بن مولة القشيري قال: كنت بالأهواز إذ مر بي شيخ ضخم فإذا أبو برزة. وقال ابن سعد (٢): كان من ساكني المدينة ثم البصرة وغزا خراسان. وقال الخطيب: شهد مع علي فقاتل الخوارج بالنهروان، وغزا بعد ذلك خراسان فمات بها. وقال أبو علي محمد بن علي بن حمزة المروزي: قيل: إنه مات بنيسابور، وقيل: بالبصرة وقيل: بمفازة بين سجستان وهراة. وقال خليفة: مات بخراسان بعد سنة أربع وستين بعدما أخرج ابن زياد من البصرة. وقال غيره: مات في آخر خلافة معاوية. قلت: وجزم الحاكم أبو أحمد بسنة أربع. وقال ابن حبان: وقد قيل: إنه بقي إلى ولاية عبد الملك انتهى. وبه جزم البخاري في التاريخ الأوسط في فصل من مات ما بين الستين إلى السبعين. ومما يؤيد ذلك أن في صحيح البخاري أنه شهد تتال الخوارج بالأهواز. زاد الإسماعيلي: مع المهلب بن أبي صفرة، وكان ذلك في سنة خمس وستين، كما جزم به محمد بن قدامة وغيره، وكان عبد الملك قد ولي الخلافة بالشام.

من اسمه: النعمان

٨٣٩٨ - ع: النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن جلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأنصاري الخزرجي أبو عبد الله المدني. له ولأبويه صحبة. وأمه عمرة بنت رواحة.

روى عن: النبي ، وعن خاله عبد الله بن رواحة، وعمر، وعائشة.

وعنه: ابنه محمد، ومولاه حبيب بن سالم، والشعبي، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وعروة بن الزبير، [وأبو إسحاق] (٣) السبيعي، وأبو قلابة الجرمي، وأبو سلام الأسود، وسالم بن أبي الجعد، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف، وخيثمة بن عبد الرحمن، وسماك بن حرب، والعيزار بن حريث، والمفضل بن المهلب بن أبي صفرة، وأزهر بن عبد الله الحرازي، وآخرون. قال الواقدي: ولد على رأس أربعة عشر شهرًا من الهجرة، وهو أول مولود ولد في الأنصار بعد قدوم النبي ، هذا قول الأكثر أنه ولد هو وابن الزبير عام اثنتين من الهجرة. وقيل غير ذلك. وروى نحوه عن جابر أنه قال: أنا أسن منه بنحو من عشرين سنة، وما ولد قبل بدر إلا بثلاثة أشهر أو أربعة. وقال يحيى بن معين (٤): ليس يروي عن النبي حديثًا يقول فيه سمعت إلا في حديث الشعبي: الجسد مضغة، والباقي من حديثه، إنما هو عن النبي ليس فيه سمعت. وقال أيضًا: أهل المدينة يقولون: لم يسمع من النبي ، وأهل العراق يصححون سماعه منه.


(١) التاريخ الصغير: ١/ ١٥٤.
(٢) طبقات: ٤/ ٢٩٨.
(٣) في الأصل: وإسحاق، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢٩/ ٤١١.
(٤) الدوري: ٢/ ٦٠٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>