للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

البخاري متابعة. قلت: زاد في أول الحديث الذي رواه عن أبي الزبير عن طاوس عن ابن عباس في التشهد بسم الله وبالله. وقد رواه الليث وعمرو بن الحارث وغيرهما عن أبي الزبير بدون هذا. قال النسائي: بعد تخريجه لا نعلم أحدًا تابع أيمن على هذا وهو خطأ، وقال الترمذي: حديث أيمن غير محفوظ، وقال الترمذي في حديثه عن قدامة: أيمن ثقة عند أهل الحديث، وقال العجلي (١): ثقة، وقال ابن حبان: كان يخطئ ويتفرد بما لا يتابع عليه وفي ترجمة سفيان الثوري من حلية أبي نعيم ما يدل على أن أيمن هذا عاش إلى خلافة المهدي.

٧٢٧ - خ صد: أيمن الحبشي (٢) المَكِّيُّ والد عبد الواحد بن أيمن مولى ابن أبي عمر، والمَخزُومِيُّ وقيل: مولى ابن أبي عمرة.

روى عن: جابر، وعائشة، وسعد بن أبي وقاص.

وعنه: ابنه. قال أبو زرعة: ثقة، وقال البخاري في صحيحه: حدثنا أبو نعيم عن عبد الواحد عن أبيه قال: دخلت على عائشة فقلت: كنت غلامًا لعتبة بن أبي لهب ومات وورثني بنوه وإنهم باعوني من عبد الله بن أبي عمرو بن عمر المخزومي فأعتقني وذكر الحديث. قلت: وذكره ابن حبان (٣) في الثقات.

٧٢٨ - س: أيمن مولى الزبير وقيل: ابن الزبير.

روى عن: النبي في السرقة وعن تبيع عن كعب في فضل الصلاة.

وعنه: عطاء بن أبي رباح، ومجاهد. قال النسائي: ما أحسب أن له صحبة، وقال ابن عساكر في الأطراف: أيمن بن عبيد عن النبي حديث القطع في السرقة هو أيمن ابن أم أيمن وقيل هو أيمن الحبشي والد عبد الواحد يعني الذي قبله. قلت: قال البخاري (٤) في تاريخه: ثنا موسى ثنا أبو عوانة وتابعه شيبان عن منصور عن الحكم عن مجاهد، وعطاء عن أيمن الحبشي قال: يقطع السارق. مرسل، وقال ابن أبي حاتم (٥): أيمن الحبشي مولى ابن أبي عمر وروى عن عائشة وجابر وتبيع. وعنه: مجاهد، وعطاء وابنه عبد الواحد فهذا عند هذين والذي قبله واحد. ومما يقويه ما رواه الدارقطني في السنن عن البغوي ثنا عباس بن الوليد ثنا عبد الله بن داود سمعت عبد الواحد بن أيمن عن أبيه قال: وكان عطاء ومجاهد قد رويا عن [أبيه] (٦)، وقال الدارقطني: أيمن راوي حديث المجن تابعي لم يدرك زمن النبي ولا زمن الخلفاء بعده وأما ابن أم أيمن فذكر الشافعي في مناظرة جرت بينه وبين محمد بن الحسن فيها أن محمدًا احتج عليه بحديث مجاهد عن أيمن ابن أم أيمن في القطع في السرقة قال: فقلت له: لا علم لك بأصحابنا أيمن ابن أم أيمن أخو أسامة بن زيد لأمه قتلى يوم حنين ولم يدركه مجاهد، وقال ابن حبان (٧) في الثقات: نحوًا من قول البخاري وابن أبي حاتم ثم خلط في الترجمة ثم قال وهو الذي يقال له أيمن ابن أم أيمن نسب


(١) الثقات: ٧٥.
(٢) أيمن الحبشي ثقة من الرابعة.
(٣) الثقات: ٤/ ٤٧.
(٤) التاريخ الكبير: ١/ ٢٥.
(٥) الجرح: ١/ ٣١٨.
(٦) في الأصل: أمية، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣/ ٤٥٢.
(٧) الثقات: ٤/ ٤٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>