كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٥٦٠٠ - تمييز: علي بن الفضيل الملطي شيخ لبقية - ج: 4 - ص: 224

ثقة مأمون وقال الخطيب: كان من الورع بمحل عظيم ومات قبل أبيه بمدة وكان سبب موته أنه سمع آية تقرأ فغشي عليه وتوفي في الحال. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثني عبد الصمد بن يزيد عن فضيل بن عياض قال: بكى علي ابني فقلت: يا بني ما يبكيك؟ قال: أخاف أن لا تجمعنا القيامة قال فضيل: وقال لي عبد الله بن المبارك: يا أبا علي ما أحسن حال من انقطع إلى ربه قال: فسمع ذلك علي ابنه فسقط مغشيًا عليه. وقال ابن عيينة: ما رأيت أخوف من الفضيل وابنه وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: ثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي حدثني محمد بن أبي عثمان عن فضيل بن عياض: كانت لنا شاة بالكوفة فأكلت شيئًا يسيرًا من علف لبعض الأمراء فما شرب لها لبنًا بعد ذلك. وقال ابن المبارك: خير الناس يعني في ذلك الوقت فضيل بن عياض، وابنه علي خير منه وأخباره في الخوف شهيرة وفضائله كثيرة جدًّا. روى له النسائي حديثًا واحدًا حديث ابن عمر: رأى رجل من الأنصار في المنام من قال له: أي شيء أمركم نبيكم قال: أمرنا أن نسبح ثلاثًا وثلاثين الحديث في زيادة التهليل. قلت: وأورده الخطيب في المتفق والمفترق واقتصر عليه وذكر معه.

٥٦٠٠ - تمييز: علي بن الفضيل الملطي. شيخ لبقية.

روى عن: سليمان التيمي وهو أقدم من الذي قبله.

٥٦٠١ - د ت ص: علي بن قادم الخزاعي أبو الحسن الكوفي.

روى عن: الأعمش، وسعيد بن أبي عروبة، وفطر بن خليفة، وعلي بن صالح، ويونس بن أبي إسحاق، والثوري، وجعفر بن زياد الأحمر، والأسباط بن نصر الهمداني، ومسعر، وشريك القاضي، وغيرهم.

وعنه: القاسم بن زكرياء بن دينار، وسليمان بن عبد الجبار، وسهل بن صالح الأنطاكي، ويوسف بن موسى القطان، وأحمد بن يحيى الصوفي، وأبو كريب، ويعقوب بن سفيان، ومحمد بن عبد الرحيم البزار، ومحمد بن عبد الوهاب الفراء، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، ومحمد بن عوف الطائي، والحسن بن سلام السواق، وآخرون. قال ابن معين: ضعيف وقال أبو حاتم (١): محله الصدق وقال الآجري عن أبي داود: أبو نعيم: ما بقي أحد كان يختلف معنا إلى سفيان غيره وذكره ابن حبان (٢) في الثقات وقال: مات سنة (١٣) وكذا أرخه ابن أبي عاصم وقال الحضرمي: مات سنة (٢١٣). قلت: وفي سنة (١٣) أرخه ابن سعد وقال (٣): كان ممتنعًا منكر الحديث شديد التشيع. وابن قانع وقال: كوفي صالح وقال الساجي: صدوق وفيه ضعف وقال ابن خلفون في الثقات: هو ثقة قاله ابن صالح يعني العجلي (٤) وقال ابن عدي (٥): نقموا عليه أحاديث رواها عن الثوري غير محفوظة.

٥٦٠٢ - علي بن قاسم.

عن: همام.

وعنه: عبدة بن عبد الله الصفار صوابه عبد الأعلى بن قاسم تقدم.

٥٦٠٣ - علي بن كيسان وهو علي بن

---

(١) الجرح: ٦/ ٢٠١.
(٢) الثقات: ٧/ ٢١٤.
(٣) طبقات: ٦/ ٤٠٤.
(٤) الثقات: ٣٤٩.
(٥) الكامل: ٥/ ٢٠١.