للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الرحمن، ويقال: ابن هشام بن الحكم بن عبد الرحمن الثقفي من آل أبي عقيل أبو محمد الكوفي سكن دمشق، وكان مؤاخيًا لأبي حنيفة.

روى عن: حماد بن أبي سليمان، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويونس بن عبيد، وقتادة، وعبد الملك بن عمير، وأبي إسحاق السبيعي، ويحيى بن سعيد الأموي وغيرهم.

وعنه: الوليد بن مسلم، وأبو مسهر، ومعاوية بن حفص، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن يوسف، وهشام بن عمار وعدة. قال ابن معين (١)، والعجلي (٢)، وأبو داود: ثقة. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال أبو حاتم (٣): يكتب حديثه، ولا يحتج بحديثه. وقال محمد بن وهب بن عطية: ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الحكم بن هشام، وكان من الثقات. وقال العجلي: كان فقيرًا، وكان يدعى إلى الوليمة وهو جائع، فيلبس مطرف خزله قديمًا، ثم يدخل العرس فيبارك، ولا يأكل عزة نفس، وكان عسرًا في الحديث. له عند النسائي حديث سيأتي في ترجمة معاوية بن حفص، وعند ابن ماجه آخر في الزهد. قلت: وقال الآجري، عن أبي داود: ليس به بأس. وقال الأزدي: الحكم بن هشام روى عنه مندل بن علي ضعيف، فهو هو والأزدي ليس بعمدة.

١٧٣٢ - س: الحكم الزرقي (٤).

عن: أمه في النهي، عن صيام أيام التشريق.

وعنه: سليمان بن يسار على اختلاف فيه. قيل: عن سليمان، عن مسعود بن الحكم، عن أمه، وهو الصواب. قال النسائي: إذ أخرجه: وسيأتي ترجمة مسعود إن شاء الله تعالى.

(من اسمه: حكيم)

١٧٣٣ - بخ ق: حكيم (٥) بن أفلح حجازي.

روى عن: أبي مسعود، وعائشة.

روى عنه: جعفر بن عبد الله والد عبد الحميد. له في ابن ماجه حديث واحد في: ما للمسلم على المسلم. قلت: قرأت بخط الذهبي (٦): تفرد عنه جعفر. وذكره ابن حبان (٧) في الثقات. وروى ابن مندة في الصحابة من طريق محمد بن عجلان، عن حكيم البصري، عن أبي مسعود حديثًا، فيحتمل أن يكون هو هذا.

١٧٣٤ - مد تم س ق: حكيم بن جابر بن طارق بن عوف الأحمسي (٨) أرسل عن النبي -.

وروى عن: أبيه، وعمر، وعثمان، وابن مسعود، وطلحة، وعبادة بن الصامت.

وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، وبيان، وطارق بن عبد الرحمن. قال ابن معين: ثقة. وذكره ابن حبان (٩) في الثقات. وقال: مات في آخر إمارة.


(١) الدوري: ٢/ ١٢٧.
(٢) الثقات: ١٢٧.
(٣) الجرح: ٣/ ١٣٠.
(٤) في المغني الزرقي بضم الزاي المعجمة وفتح الراء المهملة وقاف نسبة إلى عامر بن زريق.
(٥) في المغني والتقريب حكيم بمفتوحة وكسر كاف.
(٦) ميزان: ١/ ٥٨٣.
(٧) الثقات: ٤/ ١٥٩.
(٨) في المغني (الأحمسي) بمفتوحة فسكون حاء مهملة وفتح ميم وبسين مهملة منسوب إلى أحمس ربيعة وأحمس بجيلة.
(٩) الثقات: ٤/ ١٦٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>