للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

المنذر يطريه. وقال العقيلي: في حديثه وهم كثير ولا يتابعه عليه إلّا من هو نحوه. وقال الحاكم: ثقة مأمون سكن بغداد وبها مات قال: وروى البخاري في صحيحه عن يعقوب غير منسوب ويشبه أن يكون هو وقد تقدم الخلاف فيه في يعقوب بن حميد. وقال أبو القاسم البغوي: في حديثه لين.

٩١٣٥ - ت ق: يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلال الأزدي أبو يوسف، وقيل: أبو هلال المدني. سكن بغداد.

روى عن: هشام بن عروة، وأبي حازم بن دينار، وعبيد الله وعبد الله، ابني عمر العمريين، وابن أبي ذئب، وسليمان بن بلال.

وعنه: الصلت بن مسعود الجحدري، وأحمد بن منيع، وعمرو بن رافع القزويني، ومحمد بن الصباح الجرجرائي، والحسن بن عرفة، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد (١) عن أبيه: حرقنا حديثه منذ دهر كان من الكذابين الكبار، وكان يضع الحديث. وقال الدوري (٢) عن ابن معين: لم يكن بشيء وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال عمرو بن علي: ضعيف الحديث جدًّا. وقال الجوزجاني (٣): غير ثقة ولا مأمون، وقال أبو زرعة: غير ثقة. وقال النسائي (٤): ليس بشيء متروك الحديث. وقال مرة: ليس بثقة. ولا يكتب حديثه. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال ابن عدي (٥): هو بين الأمر في الضعفاء. وقال ابن حبان (٦): يضع الحديث على الثقات لا يحل كتب حديثه إلّا على سبيل التعجب. قلت: وقال الغلابي عن ابن معين: كذاب. وقال ابن عدي: متروك. وذكره بعقوب بن سفيان (٧) في باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم. وقال الحاكم: يروي عن هشام بن عروة ومالك المناكير. وقال ابن شاهين: ليس هو عندهم بذاك.

٩١٣٦ - ق: يعقوب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي المدني.

روى عن: أبي صالح السمان، وعيسى بن معمر.

روى عنه: صالح بن عبد الله مولى عامر بن لؤي. قال الزبير بن بكار: أم يعقوب، وعبد الوهاب ابني يحيى بن عباد أسماء بنت ثابت بن عبد الله بن الزبير، وكان يعقوب والي صدقات آل الزبير وآل عباد، وكان معروفًا بالفضل.

٩١٣٧ - د ت ق: يعقوب بن أبي يعقوب المدني.

روى عن: أبي هريرة، وأم المنذر بنت قيس الأنصارية.

وعنه: أيوب بن عبد الرحمن الأنصاري، وعثمان بن عبد الرحمن، وعثمان بن التيمي، وأبو يحيى السلمي. قال أبو حاتم (٨): صدوق. وذكره ابن حبان (٩) في الثقات.

٩١٣٨ - يعقوب السدوسي. هو ابن أوس. تقدم في عقبة.


(١) بحر الدم: ١٨٧.
(٢) الدوري: ٢/ ٦٨١.
(٣) أحوال الرجال: ٢٣٣.
(٤) الضعفاء: ٦١٥.
(٥) الكامل: ٧/ ١٤٧.
(٦) المجروحين: ٣/ ١٧٣.
(٧) المعرفة: ٣/ ٤٢.
(٨) الجرح: ٩/ ٢١٧.
(٩) الثقات: ٥/ ٥٥٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>