للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وروى عن: جرير بن حازم، ومبارك بن فضالة، ونافع بن عمر الجمحي، ويزيد بن إبراهيم التستري، ومالك، والثوري، وشعبة، وسليمان بن بلال، وقيس بن الربيع، ومحمد بن مسلم الطائفي، ومسلم بن خالد الزنجي، وأبي بكر المدني، وزهير بن معاوية، وجعفر بن زياد [الأحمر] (١) وحماد بن سلمة، وسلام بن مسكين، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، وأبي جعفر المديني، وهشيم، وأبي الأحوص، وجماعة.

وعنه: محمد بن أحمد بن أبي خلف، وعلي بن المديني، وأحمد بن حنبل، وحجاج بن الشاعر، وأبو موسى، ومحمد بن معمر البحراني، وزيد بن أخرم الطائي، ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي، وعيسى بن يونس الطرسوسي، وعمرو بن منصور النسائي، ومحمد بن عبد الجبار الهمداني، ومحمد بن يحيى الذهلي، وأحمد بن سليمان الرهاوي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأبو الأحوص العكبري، وبشر بن موسى، وآخرون. قال ابن نمير: ثقة. وقال ابن سعد (٢): كان ثقة صاحب حديث، ولي قضاء طرسوس إلى أن مات بها. وقال ابن عمار الموصلي: كان قاضي المصيصة، وكان زاهدًا صاحب حديث، ثقة. وقال العجلي (٣): كوفي ثقة. وقال أبو حاتم (٤): شيخ في حديثه اضطراب. وقال الدارقطني: كان مصنفًا مكثرًا مأمونًا، وولي قضاء الثغور فحمد فيها. وذكره ابن حبان (٥) في الثقات وقال ابن سعد: مات سنة سبع عشرة. وقال مطين: مات سنة ست عشرة أو سبع عشرة ومائتين. روى له مسلم حديث أبي سعيد في الشك في الصلاة فقط، واستشهد به الترمذي في حديث في صيام التطوع. قلت: وذكر الجاحظ أنه كان فصيحًا خطيبًا فاضلًا.

٨١٨٥ - ي: موسى بن دهقان (٦) البصري. مدني الأصل.

روى عن: أبي سعيد الخدري، وابن عمر، وأبان بن عثمان بن عفان، والربيع بن أبي كعب، وقيل: الربيع بن كعب بن عجرة.

وعنه: وكيع، وأبو معشر البراء، وعثمان بن عمر بن فارس، وسهل بن حماد أبو عتاب الدلال، وعمرو بن النعمان الباهلي. قال علي بن المديني: سمعت يحيى القطان وذكر موسى بن دهقان فقال: أفسدوه فأخره. وقال الدوري عن ابن معين (٧): ليس بشيء. وقال أبو حاتم (٨): شيخ ليس بالقوي. وقال الآجري: قيل لأبي داود: كان موسى بن دهقان ساحرًا قال: كان عرافًا. وقال النسائي (٩)، والدارقطني: ضعيف. وقال ابن عدي (١٠): ليس له كثير حديث. وذكره ابن حبان (١١) في الثقات. قلت: وقال المروذي عن أحمد: لين الأمر. وقال العقيلي: قال ابن معين (١٢): ضعيف الحديث. وذكره ابن البرقي


(١) في الأصل: الأحمري، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢٩/ ٥٧.
(٢) طبقات: ٧/ ٣٤٥.
(٣) الثقات: ٤٤٤.
(٤) الجرح: ٨/ ١٤١.
(٥) الثقات: ٩/ ١٦٠.
(٦) دهقان بكسر المهملة.
(٧) الدوري: ٢/ ٥٩٢.
(٨) الجرح: ٨/ ١٤١.
(٩) الضعفاء: ٥٥٧.
(١٠) الكامل: ٦/ ٣٣٧.
(١١) الثقات: ٥/ ٤٠٥.
(١٢) الدوري: ٢/ ٥٩٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>