كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الزاي - ٢٣٣١ - ع: زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب اليامي ويقال: الأيامي أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله الكوفي - ج: 2 - ص: 188

شعيث قال: سمعت جدي الزبيب فذكره، وقال ابن عبد البر، يقال: بالباء وبالنون، وروى له حديثًا واحدًا في سبي بلعنبر. قلت: وسماه العسكري زنيبًا بالنون ثم قال: وأصحاب الحديث يقولونه بالباء قال: وكان زنيب ينزل الطنب في طريق مكة وقال أبو القاسم البغوي: سكن البادية.

٢٣٣١ - ع: زبيد (١) بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب اليامي ويقال: الأيامي أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله الكوفي.

روى عن: مرة بن شراحيل، وسعد بن عبيدة، وذر بن عبد الله، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعمارة بن عمير، وأبي وائل، وإبراهيم النخعي، وإبراهيم التيمي، ومجاهد وجماعة.

وعنه: ابناه عبد الله، وعبد الرحمن، وجرير بن حازم وشعبة، والثوري، وزهير، والحسن بن حي، وشريك ومالك بن مغول، ومسعر ومنصور، ومغيرة، والأعمش وهم من أقرانه وغيرهم. قال القطان: ثبت وقال ابن معين (٢)، وأبو حاتم والنسائي: ثقة وقال ليث عن مجاهد: أعجب أهل الكوفة إلي أربعة فيهم زبيد، وقال ابن شبرمة: كان يصلي الليل كله قال أبو نعيم: مات سنة (١٢٢)، وقال ابن نمير: مات سنة (٢٤) قلت: وأرخه الإمام أحمد (٣)، وابن قانع سنة (٢٣). وقال يعقوب بن سفيان (٤): ثقة ثقة خيار إلا أنه كان يميل إلى التشيع وقال ابن سعد (٥): كان ثقة، وله أحاديث، وكان في عدد الشيوخ، وليس بكثير الحديث، وقال العجلي (٦): ثقة ثبت في الحديث وكان علويًا وحكى ابن أبي خيثمة عن شعبة قال: ما رأيت بالكوفة شيخًا خيرًا من زبيد، وقال سعيد بن جبير: لو خيرت عبد الله ألقى الله في مسلاخه اخترت زبيدًا اليامي وقال البخاري في تاريخه: قال عمرو بن مرو: كان زبيد صدوقًا، وقال ابن حبان (٧) في الثقات: كان من العباد الخشن مع الفقه في الدين ولزوم الورع الشديد، وقال محمد بن طلحة بن مصرف: ما كان بالكوفة ابن أب وأخ أشد مجانبًا من طلحة بن مصرف وزبيد اليامي كان طلحة عثمانيًا وكان زبيد علويًا.

من اسمه: الزبير

٢٣٣٢ - خ: الزبير بن أبي أسيد مالك بن ربيعة، ويقال: هو الزبير بن المنذر بن أبي أسيد الساعدي (٨) الأنصاري.

روى عن: أبي أسيد.

وعنه: عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل روى له (خ) مقرونًا بحمزة بن أبي أسيد حديثًا واحدًا "إذا أكثبوكم (٩) فعليكم بالنبل" وفي إسناد حديثه اختلاف. قلت: وقال الحاكم عن الدارقطني: لا بأس به وذكره ابن حبان (١٠) في الثقات.

---

(١) في التقريب (زبيد) بموحدة مصغرًا (واليامي) في لب اللباب نسبة إلى يام بطن من همدان.
(٢) الدوري: ٢/ ١٧١.
(٣) العلل: ١/ ٤٣٥.
(٤) المعرفة: ٣/ ٨٥.
(٥) طبقات: ٦/ ٣٠٩.
(٦) الثقات: ١٦٣.
(٧) الثقات: ٦/ ٣٤١.
(٨) في لب اللباب (الساعدي) نسبة إلى ساعدة بن كعب بن الخزرج.
(٩) في مجمع البحار يقال: أكثب القوم إذا قارب والكثب القرب.
(١٠) الثقات: ٤/ ٢٦١.