كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٥٦٠٩ - عس ق: علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شداد - ج: 4 - ص: 227

الرازي ثنا جرير قال: حدثنيه علي بن مجاهد وهو عندي ثقة عن ثعلبة عن الزهري قال: إنما كره المنديل بعد الوضوء لأن الوضوء يوزن وذكره ابن حبان (١) في الثقات. قلت: قال أحمد بن حنبل (٢): إنه سمع منه سنة (٨٢) وكأنه مات سنة بضع وثمانين أي ومائة.

٥٦٠٩ - عس ق: علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شداد ويقال: بإسقاط إسحاق ويقال: اسم جده شروا ويقال: عبد الرحمن ويقال: نباتة أبو الحسن الطنافسي (٣) الكوفي مولى آل الخطاب سكن الري وقزوين.

روى عن: خاليه محمد، ويعلى ابني عبيد الطنافسي، وابن إدريس، وحفص بن غياث، وأبي معاوية، ووكيع، وابن عيينة، وابن نمير، والمحاربي، وإبراهيم بن عيينة، وجعفر بن عون، وأبي أسامة، وابن فضيل، والوليد بن مسلم، وأبي بكر بن عياش، وأبي سعيد مولى بني هاشم، وعمرو بن محمد العنقزي، وعبيد بن سعيد الأموي، وطائفة.

وعنه: ابن ماجه وروى النسائي في مسند علي عن زياد بن أيوب الطوسي عنه وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأبو وارة، وابنه الحسين بن علي بن محمد الطنافسي قاضي قزوين، وعلي بن سعيد بن بشير، ومحمد بن أيوب بن الضريس، ويحيى بن عبدك القزويني، ويعقوب بن يوسف، وآخرون. قال أبو حاتم (٤): كان ثقة صدوقًا وهو أحب إلي من أبي بكر بن أبي شيبة في الفضل والصلاح وأبو بكر أكثر حديثًا وأفهم قال الخليلي: إمام هو وأخوه الحسن بقزوين ولهما محل عظيم وارتحل إليهما الكبار وتوفي الحسن سنة (٢٢) وعلي سنة ثلاث وثلاثين ومائتين. قلت: وذكره ابن حبان (٥) في الثقات وقال: مات سنة (٣٥) أو قبلها بقليل أو بعدها يقليل.

٥٦١٠ - ق: علي بن محمد بن أبي الخصيب (٦) القرشي الكوفي وقد ينسب إلى جده.

ووى عن: وكيع، وأبي أسامة، وعمرو بن محمد العنقزي، وابن عيينة، ويحيى بن عيسى الرملي، ومحمد بن عثمان.

روى عنه: ابن ماجه، وأحمد بن هارون البرديجي، وإبراهيم بن متويه، وأبو جعفر بن الحاجب، وأبو العباس أحمد بن سالم الشافعي، وأبو بكر بن أبي داود، وأبو محمد بن أبي حاتم (٧)، وقال: سمعت منه بالكوفة ومحله الصدق وذكره ابن حبان في الثقات (٨) وقال: ربما أخطأ. قال الحضرمي مات سنة ثمان وخمسين ومائتين.

٥٦١١ - س: علي بن محمد بن زكرياء البغدادي أبو المضاء (٩) نزيل الرقة يقال له: ميمون.

روى عن: المعافى بن سليمان الرسعني، وأبي طالب هاشم بن الوليد الهروي، وخلف بن هشام البزار.

---

(١) الثقات: ٨/ ٤٥٩.
(٢) العلل: ٢/ ٣٤٠.
(٣) الطنافسي بفتح المهملة وتخفيف النون وبعد الألف فاء ثم مهملة.
(٤) الجرح: ٦/ ٢٠٢.
(٥) الثقات: ٨/ ٤٦٧.
(٦) أبو الخصيب في التقريب بفتح المعجمة وكسر المهملة وهو أيضًا يسمى بالوشاء صرح به صاحب الخلاصة.
(٧) الجرح: ٦/ ٢٠٢.
(٨) الثقات: ٨/ ٤٧٥.
(٩) أبو المضاء بفتح الميم وتخفيف المعجمة.