كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الحاء - ١٧١٨ - تمييز: الحكم بن عتيبة بن النهاس بن حنطب بن يسار العجلي قاضي الكوفة قال البخاري في ترجمة الحكم بن عتيبة الفقيه المذكور: قال بعض أهل النسب: الحكم بن عتيبة بن النهاس، واسمه: عبدل من بني سعد بن عجل بن لجيم قال: فلا أدري حفظه أم لا قال الدارقطني: هذا عندي وهم وقال ابن ماكولا: الأمر على ما قاله الدارقطني، والنسابة الذي أشار إليه البخاري هو: هشام بن الكلبي، وتبعه جماعة من أهل النسب وكذا خلطهما ابن حبان في الثقات، وأبو أحمد الحاكم وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: الحكم بن عتيبة بن النهاس كوفي، وبيض له مجهول قال ابن الجوزي: إنما قال أبو حاتم: مجهول؛ لأنه ليس يروي الحديث، وإنما كان قاضيا بالكوفة، وجعل البخاري هذا والحكم بن عتيبة الإمام المشهور واحدا من أوهامه قلت - ج: 1 - ص: 641

عمرو بن مرة، وأبي حصين. وقال أحمد (١) أيضًا: أثبت الناس في إبراهيم الحكم، ثم منصور. وقال ابن معين، وأبو حاتم (٢)، والنسائي: ثقة. زاد النسائي: ثبت. وكذا قال العجلي (٣)، وزاد: وكان من فقهاء أصحاب وإبراهيم، وكان صاحب سنة واتباع، وكان فيه تشيع إلا أن ذلك لم يظهر منه. ذكر ابن منجويه: أنه ولد سنة (٥٠). وقيل: إنه مات سنة (١١٣) وقال الواقدي: سنة (١٤) وقال عمرو بن علي وغيره: سنة (١٥). قلت: وكذا ذكر مولده ابن حبان (٤)، وأرخه ابن قانع سنة (٤٧). وقال ابن سعد (٥): كان ثقة ثقة، فقيهًا عالمًا رفيعًا كثير الحديث. وقال الآجري، عن أبي داود: قال أبو الوليد يعني: الطيالسي، ما أرى الحكم سمع من عاصم بن ضمرة. وقال ابن أبي حاتم (٦)، عن أبيه: لا أعلم الحكم روى، عن عاصم شيئًا. قال أبو داود: ورأى زيد بن أرقم، وعبد الله بن أبي أوفى، وليس له عنهما رواية. وقال الكتاني، عن أبي حاتم: الحكم لقي زيد بن أسلم، ولا نعلم أنه سمع منه شيئًا. وقال أبو القاسم الطبراني: لم يثبت منه سماع. وقال يعقوب بن سفيان (٧): كان فقيهًا ثقة. وقال أحمد (٨): لم يسمع من علقمة شيئًا. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، عن الحكم، عن عبيدة السلماني متصل قال: لم يلقه. وقال أحمد وغيره: لم يسمع الحكم حديث مقسم كتاب إلا خمسة أحاديث، وعدها يحيى القطان: حديث الوتر، والقنوت، وعزمة الطلاق، وجزاء الصيد، والرجل يأتي امرأته، وهي حائض. رواه ابن أبي خيثمة في تاريخه، عن علي بن المديني، عن يحيى. وقال البخاري (٩) في التاريخ الكبير: قال القطان: قال شعبة: الحكم، عن مجاهد كتاب إلا ما قال: سمعت. وقال ابن حبان (١٠) في الثقات: كان يدلس، وكان سنه سن إبراهيم النخعي.

١٧١٨ - تمييز: الحكم بن عتيبة بن النهاس (١١) بن حنطب بن يسار العجلي قاضي الكوفة. قال البخاري (١٢) في ترجمة الحكم بن عتيبة الفقيه المذكور: قال بعض أهل النسب: الحكم بن عتيبة بن النهاس، واسمه: عبدل من بني سعد بن عجل بن لجيم. قال: فلا أدري حفظه أم لا. قال الدارقطني: هذا عندي وهم. وقال ابن ماكولا: الأمر على ما قاله الدارقطني، والنسابة الذي أشار إليه البخاري هو: هشام بن الكلبي، وتبعه جماعة من أهل النسب. وكذا خلطهما ابن حبان (١٣) في الثقات، وأبو أحمد الحاكم. وقال ابن أبي حاتم (١٤)، عن أبيه: الحكم بن عتيبة بن النهاس كوفي، وبيض له مجهول. قال ابن الجوزي: إنما قال أبو حاتم: مجهول؛ لأنه ليس يروي الحديث، وإنما كان قاضيًا بالكوفة، وجعل البخاري هذا والحكم بن عتيبة الإمام المشهور واحدًا من أوهامه. قلت:

---

(١) علل: ٣/ ٣٥٢.
(٢) الجرح: ٣/ ١٢٣.
(٣) الثقات: ١٢٦.
(٤) الثقات: ٤/ ١٤٤.
(٥) طبقات: ٦/ ٣٣١.
(٦) الجرح: ٣/ ١٢٣.
(٧) المعرفة: ١/ ٢٢٠.
(٨) العلل: ٢/ ١٦٤.
(٩) التاريخ الكبير: ٢/ ٣٤٤.
(١٠) الثقات: ٤/ ١٤٤.
(١١) في التقريب النهاس آخره مهملة وفي المغني (والحنطب) بفتح مهملة وسكون نون وإهمال طاء وبموحدة.
(١٢) التاريخ الصغير: ٢/ ٢٧٦.
(١٣) الثقات: ٤/ ١٤٤.
(١٤) الجرح: ٣/ ١٢٥.