بالمدينة في خلافة عمر بن عبد العزيز، وكان قليل الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات (١). قلت: وذكر ابن يونس في تاريخ الغرباء محرر بن بلال بن أبي هريرة، وذكر أنه روى عن أبي هريرة، وذكر ما يدل على أنه بقي إلى حدود الخمسين ومائة، فكأنه ابن أخي صاحب الترجمة، وينبغي أن يذكر للتمييز.
من اسمه: محرز
٧٦٧٢ - د ق: محرز (٢) بن سلمة بن يزداد المكي العدني.
روى عن: مالك، ونافع بن عمرو الدراوردي، وابن أبي حازم، والمغيرة بن عبد الرحمن، والمنكدر بن محمد بن المنكدر، وغيرهم.
وعنه: ابن ماجه، وابن أبي عاصم، ومطين، وموسى بن إسحاق، ومحمد بن إدريس، وراق الحميدي، وأبو بكر حاتم بن إسماعيل، وأبو الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد الأزرقي، ومحمد بن علي بن زيد الصائغ، وأبو يعلى، وغيرهم. قال ابن أبي عاصم: مات سنة أربع وثلاثين ومائتين (٣). وقال ابن حبان (٤) في الثقات محرز بن سلمة البغدادي أصله من مكة. قال المزي (٥) لم يذكره الخطيب في تاريخه. قلت: الظاهر أنه تصحيف من ناسخ الثقات وكأنها كانت العدني. وقال محمد بن وضاح لقيته في سفرتي الثانية، وقال لي: بهذه الحجة يتم لي ثمانون حجة.
٧٦٧٣ - بخ ق: محرز بن عبد الله أبو رجاء الجزري مولى هشام بن عبد الملك.
روى عن: برد بن سنان، وعروة بن رويم اللخمي، وفرات بن سليمان الجزري، وشداد بن أبي سلام الأسود، وصدقة بن المنتصر، ومكحول وغيرهم.
وعنه: الثوري، وزهير بن معاوية، وأبو معاوية إسماعيل بن زكرياء، ويعلى ومحمد ابني عبيد، وموسى بن أعين، وعبدة بن سليمان، وإسماعيل بن عياش، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء، ومحمد بن بسر، والفريابي، وآخرون. قال الآجري عن أبي داود: ليس به بأس، شامي يحدث عنه الكوفيون. وذكره ابن حبان (٦) في الثقات وقال: كان يدلس، عن مكحول يعتبر بحديثه ما بين فيه السماع عن مكحول وغيره. قلت: وقال الآجري عن أبي داود: أيضًا ثقة.
٧٦٧٤ - م: محرز بن عون بن أبي عون الهلالي أبو الفضل البغدادي. كان جده أبو عون عبد الملك بن يزيد. أمير مصر.
روى عن: أخيه مختار بن عون، ومالك، ومسلم بن خالد، وخلف بن خليفة، وعبد الله بن إدريس، وفرج بن فضالة، وفضيل بن عياض، والعطاف بن خالد، ورشدين بن سعد، وإبراهيم بن سعد، وغيرهم.
وعنه: مسلم، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، ويحيى بن معين، ومحمد بن عبد الرحيم البزار، وإبراهيم بن الجنيد، وأحمد بن علي الأبار، وأبو بكر بن علي المروزي،
(١) الثقات: ٥/ ٤٦٠.
(٢) محرز بسكون المهملة وكسر الراء بعدها زاي.
(٣) وقد جاوز التسعين.
(٤) الثقات: ٩/ ١٩٢.
(٥) تهذيب الكمال: ٢٧/ ٢٧٦.
(٦) الثقات: ٧/ ٥٠٤.
