قلت: وقال أبو الفتح الأزدي: فيه نظر وقال يعقوب بن سفيان (١): ليس حديثه بشيء.
٢٤٠٦ - بخ: زياد بن أنعم (٢) بن ذرى الشعباني، والد عبد الرحمن.
روى عن: أبي أيوب الأنصاري.
وعنه: ابنه. ذكره ابن حبان (٣) في الثقات، وقال: الأب ثقة والإبن ضعيف. قلت: وقال صاحب تاريخ القيروان: كان رجلًا صالحًا فاضلًا تابعيًا يروي عن ابن عمر ﵄.
٢٤٠٧ - خ د ت س: زياد بن أيوب بن زياد البغدادي أبو هاشم المعروف بدلويه (٤) طوسي الأصل.
روى عنه: عبد الله بن إدريس، وابن علية، وأبي عبيد الحداد، وأبي بكر بن عياش، ومروان ابن معاوية، وهشيم، ووكيع وزياد البكائي، ومحمد بن يزيد الواسطي، وعلي بن غراب، ومضمر بن سليمان، ويزيد بن هارون، وعمر، ويعلى ابني عبيد، ويحيى بن أبي عيينة وجماعة.
وعنه: البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وعبد الله بن أحمد، وأبوه أحمد بن حنبل، ومات قبله، وابن خزيمة، والسراج، ومحمد بن المسيب الأرغياني، وعمر البحيري، وأبو حاتم، وأبو القاسم البغوي، وابنه أبو الطيب أحمد بن أبي القاسم، وأبو حامد الحضرمي، وحفيده أحمد بن محمد بن زيد بن أيوب، والحسين بن إسماعيل المحاملي وغيرهم. قال المروزي عن أحمد: اكتبوا عنه فإنه شعبة الصغير، وقال أبو إسحاق الأصبهاني: ليس على بسيط الأرض أحد أوثق من زياد بن أيوب وقال أبو حاتم (٥): صدوق، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال في موضع آخر: ثقة وذكره ابن حبان (٦) في الثقات وقال إسحاق السراج: أصله طوسي ونشأ ببغداد سمعته يقول: مولدي سنة (١٦٦) قال: وطلبت الحديث سنة (١٨١) وقال ابن قانع مات سنة [٢٥٢] (٧) زاد غيره في ربيع الأول. قلت: هذا قول أبي القاسم البغوي، وكذا أرّخه البخاري (٨) في السنة المذكورة، وقال صاحب الزهرة.
روى عنه: البخاري حديثين وقال الدرقطني: دلويه ثقة مأمون وقيل إنه كان يقول: من سماني دلويه لا أجعله في حل.
٢٤٠٨ - د ق: زياد بن بيان (٩) الرقي.
روى عن: علي بن نفيل جد أبي جعفر النفيلي، وميمون بن مهران، وسالم بن عبد الله.
وعنه: أبو المليح الرقي، وجعفر بن برقان، وابن علية، وهانئ بن فروخ. قال البخاري (١٠): قال عبد الغفار ثنا أبو المليح أنه سمع زياد بن بيان وذكر من فضله، وقال النسائي: ليس به بأس
(١) المعرفة: ٣/ ١٠٤.
(٢) في المغني (أنعم) بضم مهملة (والشعباني) بفتح شين وسكون مهملة وبموحدة ونون نسبة إلى شعبان بن قيس.
(٣) الثقات: ٤/ ٢٥٢.
(٤) في الخلاصة (دلويه) بفتح الدال المهملة وضم اللام المشددة.
(٥) الجرح: ٣/ ٥٢٥.
(٦) الثقات: ٨/ ٢٤٩.
(٧) في الأصل: (١٥٢)، وهو خطأ والتصويب من التاريخ الصغير: ٢/ ٣٩٥.
(٨) التاريخ الصغير: ٢/ ٣٦٥.
(٩) في التقريب من السادسة (وبيان) بفتح الموحدة والتحتانية وفي المغني (الرقي) بفتح راء وشدة قاف نسبة إلى رقة بلد بالشام.
(١٠) التاريخ الكبير: ٣/ ٢٤٦.
