للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

زرعة والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان (١) في الثقات، له عندهم حديث واحد في الدعاء "رب أعني ولا تعن علي" الحديث صحيح صححه الترمذي. قلت: وابن حبان والحاكم.

٣٥٣٥ - سى: طليق بن محمد بن السكن بن مروان الواسطي، أبو سهل البزاز، عن أبي معاوية، وعبيد الله بن نمير، ويزيد بن هارون، وعبيد الله بن موسى وغيرهم.

وعنه: النسائي وابن خزيمة، وابن بجير، وأبو بكر البزار، وأسلم بن سهل الواسطي، ومحمد بن المسيب الأرغياني، وعلي بن عبد الله بن مبشر وغيرهم. ذكره ابن حبان (٢) في الثقات وقال: مستقيم الحديث كالأثبات.

من اسمه: طهفة وطود

٣٥٣٦ - طهفة بن قيس، وقيل: قيس بن طهفة تقدم في طخفة وإن من قال: طهفة بالهاء وهم. وفي التابعين قيس بن طهفة لم يختلف فيه وهو نهدي لا غفاري. وله ذكر في قصة المختار بن أبي عبيد، لما خرج بالكوفة للطلب بدم الحسين بن علي حتى غلب عليها، وكان ذلك في سنة (٦٦) من الهجرة.

٣٥٣٧ - س: طود (٣) بن عبد الملك القيسي البصري.

روى عن: أبيه.

وعنه: ابن المبارك. قال أبو حاتم (٤): مجهول.

وذكره ابن حبان (٥) في الثقات وقال: يروي المقاطيع. له عند النسائي حديث واحد في النهي عن الدباء وغيره.

من اسمه: طيسلة

٣٥٣٨ - ل: طيسلة (٦) بن علي النهدي (٧) اليمامي.

روى عن: ابن عمر وعائشة.

وعنه: يحيى بن أبي كثير، وعكرمة بن عمار، وأيوب بن عتبة، وأبو معشر البراء. ذكره ابن حبان (٨) في الثقات.

روى له: أبو داود حديثًا موقوفًا على ابن عمر في أنه نزل الأراك يوم عرفة.

٣٥٣٩ - بخ: طيسلة بن مياس (٩) السلمي.

ويقال: الهذلي.

روى عن: ابن عمر.

وعنه: زياد بن مخراق، ويحيى بن أبي كثير. ذكره ابن حبان (١٠) في الثقات، وذكره ابن أبي حاتم (١١) عن أبيه، هو والذي قبله في ترجمة واحدة. له في الأدب حديثان عن ابن عمر موقوفان. قلت: الصواب أنهما واحد، فقال الحافظ أبو بكر البرديجي في الأفراد: طيسلة بن مياس، رمياس لقب، واسمه علي يماني حنفي. وقال البخاري في تاريخه (١٢): طيسلة بن مياس سمع ابن عمر.

روى عنه: يحيى بن أبي كثير وقال النضر بن


(١) الثقات: ٤/ ٣٩٧.
(٢) الثقات: ٨/ ٣٢٨.
(٣) (طود) في التقريب بفتح أوله وسكون الواو (والقيسي) في الخلاصة بالقاف.
(٤) الجرح: ٤/ ٥٠٢.
(٥) الثقات: ٨/ ٣٢٩.
(٦) طيسلة في التقريب بفتح أوله وسكون التحتانية وفتح المهملة وتخفيف اللام.
(٧) البهدلي.
(٨) الثقات: ٤/ ٣٩٩.
(٩) في التقريب (مياس) بتشديد التحتانية وآخره مهملة.
(١٠) الثقات: ٤/ ٣٩٨.
(١١) الجرح: ٤/ ٥٠١.
(١٢) التاريخ الكبير: ٤/ ٣٦٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>