للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

طرقه لصوص فأخذوا متاعه فاختلط وقال الجوزجاني (١): ليس بالقوي وقال النسائي (٢) والدارقطني: ضعيف وقال ابن حبان (٣): كان من خيار أهل الشام لكن كان رديء الحفظ يحدث بالشيء فيهم فكثر ذلك منه حتى استحق الترك وقال أبو زرعة الدمشقي قلت لدحيم: من الثبت؟ قال: صفوان وبجير وحريز وأرطأة: قلت: فابن أبي مريم قال دونهم وقال عثمان الدارمي عن دحيم: حمصي من كبار شيوخهم في حديثه بعض ما فيه وقال حيوة عن بقية: خرجنا إلى زيتون أبي بكر بن أبي مريم في ضيعته فقال لنا: نبطي من أهلها ما في هذه القرية من شجرة إلا وقد قام إليها ليلته جميعًا. قال ابن قانع وابن زبر وغيرهما: مات سنة ست وخمسين [ومائة] (٤). قلت: وقيل اسمه عمرو وقيل عامر وقال الحاكم أبو أحمد في الكنى: أنا محمد بن المسيب أنا أحمد بن عبد الواحد سألت عن اسم أبي بكر ابن أبي مريم فلم أجد أحدًا يخبرني فذهبت إلى داره فنزل شخص فقلت: ما اسم أبيك قال أبو بكر وقال ابن سعد (٥): كان كثير الحديث ضعيفًا. قال يزيد بن هارون: كان من العباد المجتهدين وقال ابن عدي (٦): الغالب على حديثه الغرائب وقلما يوافقه الثقات وقال الدارقطني: متروك.

٩٣٨١ - بخ: أبو بكر بن عبد الله الثقفي الأصبهاني.

روى عن: محمد بن مالك بن المنتصر الباهلي عن أنس أن أبواب النبي كانت تقرع بالأظافير.

وعنه: المطلب بن زياد ذكره أبو نعيم في تاريخ أصبهان وزعم أن يعقوب القمي وذلك وهم منه فإن القمي أشعري وليس بثقفي وكنيته أبو الحسن لا أبو بكر وهو مشهور باسمه دون كنيته ومتأخر عن هذا.

٩٣٨٢ - ع: أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المدني كان أحد الفقهاء السبعة قيل: اسمه محمد وقيل: اسمه أبو بكر وكنيته أبو عبد الرحمن والصحيح أن اسمه وكنيته واحد.

روى عن: أبيه، وأبي هريرة، وعمار بن ياسر، ونوفل بن معاوية، وعائشة، وأم سلمة، وأم معقل الأسدية، وعبد الرحمن بن مطيع بن الأسود، وأبي مسعود الأنصاري ولم يدركه، وغيرهم.

وعنه: أولاده عبد الملك، وعمر، وعبد الله، وسلمة، ومولاه سمي، وابن أخيه القاسم بن محمد بن عبد الرحمن، والزهري، وعبد ربه بن سعيد، وعمر بن عبد العزيز، وعبد الواحد بن أيمن، و [عبد] (٧) الله بن كعب الحميري، والحكم بن عتيبة، وآخرون. قال ابن سعد (٨): ولد في خلافة عمر وقال الواقدي اسمه كنيته وكان قد أستصغر يوم الجمل فرد هو وعروة بن الزبير وكان


(١) أحوال الرجال: ٣٠٨.
(٢) الضعفاء: ٦٦٨.
(٣) المجروحين: ٣/ ١٤٦.
(٤) في الأصل: ومائتين، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٣/ ١١٠.
(٥) طبقات: ٧/ ٤٦٧.
(٦) الكامل: ٢/ ٣٦.
(٧) في الأصل: عبيد، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٣/ ١١٢ - ١١٣.
(٨) طبقات: ٥/ ٢٠٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>