كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف القاف - ٦٦٦٥ - بخ د: كليب بن منفعة الحنفي البصري - ج: 4 - ص: 574

وذكره ابن حبان (١) في الثقات تقدم حديثه في الزبرقان.

٦٦٦٥ - بخ د: كليب بن منفعة الحنفي البصري.

روى عن: جده وقيل: عن أبيه عن جده "أنه أتى النبي ﷺ فقال من أبر" الحديث وروى عن سليط بن عطية الحنفي عن علي.

روى عنه: الحارث بن مرة، وضمضم بن عمرو الحنفيان. قلت: وذكره ابن حبان (٢) في الثقات وسمى ابن مندة جده كليبًا أيضًا.

٦٦٦٦ - خ د ت: كليب بن وائل بن هبار التيمي [البكري] (٣) المدني ثم الكوفي.

روى عن: عمه قيس بن هبار، وابن عمر، وزينب بنت أبي سلمة، وهانئ بن قيس.

روى عنه: الثوري، وأبو إسحاق الفزاري، وعبد الواحد بن زياد، وسنان بن هارون البرجمي، وشريك بن عبد الله النخعي، وزائدة ابن قدامة، وحفص بن غياث، وآخرون. قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة وقال الآجري عن أبي داود: ليس به بأس وقال أبو زرعة: ضعيف وذكره ابن حبان (٤) في الثقات له عند (خ) حديث في النهي عن الظروف وحديث (د) تقدم في حبيب بن أبي مليكة وحديث (ت) في سنان بن هارون. قلت: وقال الدوري (٥) عن ابن معين: لا بأس به وكذا قال يعقوب بن سفيان (٦) وقال الدارقطني ثقة وقال العجلي (٧): يكتب حديثه.

٦٦٦٧ - د: كليب الجهني ويقال الحضرمي: معدود في الصحابة. له ثلاثة أحاديث فروى بن جريج قال أخبرت عن عثيم بن كليب عن أبيه عن جده أنه جاء إلى النبي ﷺ فقال: قد أسلمت فقال: "ألق عنك شعر الكفر" والآخران رواهما الواقدي. قلت: ذكر ابن مندة وغيره إن اسم والد كليب الصلت وترجم له في الصحابة بناء على ظاهر الإسناد وليس الأمر كذلك بل هو عثيم بن كثير بن كليب والصحبة لكليب وكان من حديث ابن جريج نسب عثيمًا إلى جده فصار الظاهر أن الصحابي والد كليب وإنما كليب هو الصحابي ولا نعرف لأبيه صحبة وقد روى ابن مندة الحديث الذي أخرجه أبو داود من طريق إبراهيم بن أبي يحيى عن عثيم على الصواب وكذا رواه أحمد في المسند.

من اسمه: كميل وكناز

٦٦٦٨ - س: كميل (٨) بن زياد بن نهيك بن الهيثم بن سعد بن مالك بن الحارث بن صهبان بن سعد بن مالك بن النخع وقيل: كميل بن عبد الله وقيل: ابن عبد الرحمن.

روى عن عمر، وعلي، وعثمان، وابن مسعود، وأبي مسعود، وأبي هريرة.

روى عنه: أبو إسحاق السبيعي، والعباس بن ذريح، وعبد الله بن يزيد الصهباني، وعبد الرحمن بن عابس، والأعمش، وغيرهم قال ابن سعد (٩): شهد مع علي صفين وكان شريفًا مطاعًا

---

(١) الثقات: ٥/ ٣٣٦.
(٢) الثقات: ٥/ ٣٣٧.
(٣) في الأصل: اليشكري، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢٤/ ٢١٤.
(٤) الثقات: ٥/ ٣٣٧.
(٥) الدوري: ٢/ ٤٩٧.
(٦) المعرفة: ٣/ ١٠١.
(٧) الثقات: ٣٩٧.
(٨) كميل بن زياد بمضمومة وفتح ميم وسكون ياء.
(٩) طبقات: ٦/ ١٧٩.