كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

[حرف الألف] - ٦٣١ - بخ د ق: أسيد بن علي بن عبيد الساعدي الأنصاري مولى أبي أسيد وقيل: من ولده والأول أكثر وهو أسيد بن أبي أسيد، وقال أبو نعيم: بالضم - ج: 1 - ص: 278

محيريز، وكذا قال الدارقطني، وعبد الغني ورد ذلك الخطيب وقال: أنه خطأ وأنه ما روى عن ابن محيريز إلا بواسطة خالد بن دريك والله أعلم.

٦٣١ - بخ د ق: أَسيد بن علي بن عبيد السَّاعِدِيُّ الأنصَارِيُّ مولى أبي أسيد وقيل: من ولده والأول أكثر وهو أسيد بن أبي أسيد، وقال أبو نعيم: بالضم.

روى عن: أبيه عن أبي أسيد وقيل: عن أبيه عن جده عن أبي أسيد.

روى عنه: عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل، وموسى بن يعقوب الزمعي. قال ابن ماكولا وغيره: جعله البخاري وغيره رجلين وهما واحدًا أخرجوا له حديث هل أبرّ والدي بشيء الحديث وحده. قلت: وتبع البخاري ابن حبان (١) في الثقات في التفرقة بين أسيد بن أبي أسيد وبين أسيد بن علي، وأقر البخاري على التفرقة أبو زرعة، وأبو حاتم (٢)، وأنكرا على البخاري ذكره رواية موسى بن يعقوب عنه، وقالا: إنما روى موسى عن ابن الغسيل عنه وقد أخرج الحديث المذكور ابن حبان والحاكم في صحيحيهما.

٦٣٢ - ق: أَسيد بن المتشمس (٣) بن معاوية التَّمِيمِيُّ ابن عم الأحنف.

روى عن: أبي موسى في ذكر الهرج وقيل عن الأحنف عن أبي موسى.

وعنه: الحسن البصري، والمهلب بن أبي صفرة من طريق غريب. ذكره ابن المديني في المجهولين الذين روى عنهم الحسن البصري. روى له ابن ماجة هذا الحديث الواحد ووقع عنده أسيد بن المنتشر وهو وهم. قلت: هذا وقع في بعض النسخ دون بعض وفي كثير منها ابن المتشمس على الصواب، وذكره أبو نعيم الأصبهاني فيمن شهد فتح أصبهان مع أبي موسى، وقال ابن أبي خيثمة في تاريخه سمعت ابن معين يقول إذا روى الحسن البصري عن رجل فسماه فهو ثقة يحتج بحديثه، وذكره ابن حبان (٤) في الثقات.

من اسمه أسيد بالضم

٦٣٣ - ع: أسيد [بالضم] ابن حضير (٥) بن سماك بن عتيك الأَنصَاري الأَشهَلِيُّ أبو يحيى، وقيل: في كنيته غير ذلك كان أحد النقباء ليلة العقبة. واختلف في شهوده بدرًا.

روى عن: النبي ﷺ.

وعنه: أبو سعيد الخدري، وأنس، وأبو ليلى الأنصاري، وكعب بن مالك وعائشة، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، ومحمد بن إبراهيم التيمي، وحصين بن عبد الرحمن ولم يدركاه. قال ابن إسحاق: لا عقب له، وقال ابن سعد (٦): كان شريفًا في قومه كاملًا، وذكره موسى بن عقبة فيمن شهد العقبة الثانية، وقالت عائشة: كان من أفاضل الناس وقال عروة: مات أسيد بن حضير وعليه دين أربعة آلاف درهم فبيعت أرضه فقال عمر: لا أترك بني أخي عالة فرد الأرض وباع ثمرها من الغرماء أربع سنين باربعة آلاف كل سنة ألف درهم. قال المزي (٧): هذا هو الصحيح في

---

(١) الثقات: ٦/ ٧٢.
(٢) الجرح:٣١٦/ ٢.
(٣) بضم الميم وفتح المثناة والمعجمة وتشديد الميم المكسورة بعدها مهملة ثقة من الثانية.
(٤) الثقات: ٤/ ٤٢.
(٥) بضم المهملة وفتح الضاد المعجمة.
(٦) طبقات ت ٣/ ١٣٥.
(٧) تهذيب الكمال: ٣/ ٢٤٦.