للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

طالب: عن أحمد (١): ضعيف الحديث، وقاك حنبل عنه: ليس بحجة ولا قوي في الحديث، وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ليس بقوي في الحديث، قال: وقال مرة: ليس بذاك، قال أبي خصيف: شديد الإضطراب في المسند. وقال ابن معين (٢) ليس به بأس، وقال مرة: ثقة، وقال أبو حاتم (٣): صالح يخلط، وتكلم في سوء حفظه، وقال النسائي: عتاب ليس بالقوى، ولا خصيف، وقال مرة: صالح، وقال ابن عدي (٤): ولخصيف نسخ وأحاديث كثيرة وإذا حدث عن خصيف ثقة فلا بأس بحديثه ورواياته إلّا أن يروي عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن فإن رواياته عنه بواطيل، والبلاء من عبد العزيز لا من خصيف، وقال ابن سعد (٥): كان ثقة مات سنة (١٣٧)، وكذا قال البخاري (٦)، وقال النفيلي: مات سنة (٦)، وقال أبو عبيد، وغيره: مات سنة (٨)، وقال خليفة بن خياط (٧): مات سنة (٧)، وقيل: غير ذلك في تاريخ وفاته. قلت: قال ابن المديني كان يحيى بن سعيد يضعفه، وقال الدارقطني (٨): قال أحمد يعتبر به يهم، وقال الساجي: صدوق، وقال الآجري: عن أبي داود مضطرب الحديث، قال أحمد (٩): وقال جرير: كان خصيف متمكنًا في الإرجاء يتكلم فيه، وقال أبو طالب: سئل أحمد عن عتاب بن بشير، فقال: أرجو أن لا يكون به بأس روى أحاديث ناخرة منكرة وما أرى إلّا أنها من قبل خصيف، وقال ابن معين: أما كنا نتجنب حديثه، وقال ابن خزيمة: لا يحتج بحديثه، وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي، وقال الأزدي: ليس بذاك، وقال ابن حبان (١٠): تركه جماعة من أئمتنا واحتج به آخرون، وكان شيخًا صالحًا فقيهًا عابدًا إلّا أنه كان يخطئ كثيرًا فيما يروي ويتفرد عن المشاهير بما لا يتابع عليه وهو صدوق في روايته إلا أن الإنصاف فيه قبول ما وافق الثقات في الروايات وترك ما لم يتابع عليه وهو ممن استخير الله تعالى فيه وقد حدث عبد العزيز عنه، عن أنس بحديث منكر ولا يعرف له سماع من أنس.

من اسمه: الخضر

٢٠٢٩ - عس: الخضر بن القواس.

روى عن: أبي سخيلة. وعنه أزهر بن راشد الكاهلي. قال أبو حاتم (١١): مجهول وذكره ابن حبان (١٢) في الثقات.

٢٠٣٠ - س: الخضر بن محمد بن شجاع الجزري أبو مروان الحراني.

روى عن: ابن المبارك، وهشيم، وأبي يوسف القاضي، وجعفر بن سليمان الضبعي وجماعة.

وعنه: ابن ابن عمه إبراهيم بن عبد العزيز بن مروان بن شجاع الجزري، ومحمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني، وهلال بن العلاء،


(١) بحر الدم: ٤٩.
(٢) من كلام أبي زكريا: ٨٣.
(٣) الجرح: ٣/ ٤٠٣.
(٤) الكامل: ٣/ ٦٩.
(٥) طبقات: ٧/ ٤٨٢.
(٦) التاريخ الكبير: ٣/ ٢٢٨.
(٧) الطبقات: ٣١٩.
(٨) البرقاني: ٢٧.
(٩) بحر الدم: ١٠٦.
(١٠) المجروحين: ١/ ٢٨٧.
(١١) الجرح: ٣/ ٣٩٨.
(١٢) الثقات: ٦/ ٢٧٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>