كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف اللام ألف - ٨٨١٤ - ت س ق: يحيى بن درست بن زياد الهاشمي ويقال: البكراوي أبو زكرياء البصري - ج: 6 - ص: 129

ابن ماجه وقال فيه أبو السفر العسكري وذلك وهم فإن العسكري اسمه يحيى بن يزداد ويكنى أبا السقر وسيأتي في موضعه على الصواب، وأما هذا الواسطي فلا تعرف كنيته والله تعالى أعلم.

٨٨١٤ - ت س ق: يحيى بن درست (١) بن زياد الهاشمي ويقال: البكراوي أبو زكرياء البصري.

روى عن: حماد بن زيد، وأبي عوانة، ومحمد ثابت العبدي، وإبراهيم بن عبد الملك القناد، وغيرهم.

وعنه: الترمذي، والنسائي، وابن ماجه،

ويوسف بن موسى المروذي، والحسن بن علي العمري، وإبراهيم بن محمد بن نابلة، وأحمد ابن عمر القطراني، وعبدان الأهوازي، والقاسم بن زكرياء المطرز وغيرهم. دلت: ذكره النسائي في أسماء شيوخه وقال: بصري ثقة (٢).

٨٨١٥ - د: يحيى بن راشد بن مسلم ويقال: ابن كنانة الليثي أبو هاشم الدمشقي الطويل.

روى عن: ابن عمر، وابن الزبير، ومكحول، ونافع.

وعنه: عمارة بن غزية، وجعفر بن برقان، وإسماعيل بن عياش، وناصح الشامي، وعلي بن أبي حملة. قال أبو زرعة: ثقة. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. قلت: ولكنه فرق بين يحيى بن راشد عن ابن عمر وعنه عمارة بن غزية وبين يحيى بن راشد عن ابن الزبير وعنه ضمرة بن ربيعة وتبع في ذلك البخاري.

٨٨١٦ - ق: يحيى بن راشد المازني أبو سعيد البصري البراء (٤).

روى عن: حميد بن عبد الله الطويل، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وابن عون، وعياش الجريري، وحسين المعلم، ويزيد بن أبي عبيد، وابن عجلان، وابن إسحاق، وغيرهم.

وعنه: محمد بن الحارث المصري المؤذن، ومروان بن محمد الطاطري، وسعيد بن كثير بن عفير، وعمرو بن علي الصيرفي، ونعيم بن حماد وأبو الأشعث العجلي وآخرون. قال الدوري (٥) عن ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو زرعة: شيخ لين الحديث. وقال أبو حاتم (٦): ضعيف في حديثه إنكار وأرجو أن يكون ممن لا يكذب. وذكره ابن حبان (٧) في الثقات وقال: يخطئ، ويخالف. قلت: وقال النسائي (٨): ضعيف. وقال الدارقطني (٩): صويلح يعتبر به. وقال صالح بن محمد: لا شيء.

٨٨١٧ - تمييز: يحيى بن راشد أبو بكر البصري مستملي أبي عاصم.

روى عن: [معلى] (١٠) بن حاجب، والرحال بن المنذر، وسلمة بن رجاء، وشريح بن سراج، وطالب بن حجير، ومحمد بن حمران القيسي، ويحيى بن فرقد.

وعنه: أبو جعفر المسندي، وإبراهيم بن راشد

---

(١) (درست) بضمتين وسكون المهملة.
(٢) (يحيى) بن دينار أبو هاشم الرماني يأتي في الكنى.
(٣) الثقات: ٥/ ٥٢٦.
(٤) (البراء) بموحدة وراء مشددة ومد.
(٥) الدوري: ٢/ ٦٤٢.
(٦) الجرح: ٩/ ١٤٢.
(٧) الثقات: ٧/ ٦٦٠.
(٨) الضعفاء: ٤٣١.
(٩) الضعفاء: ٥٨٤.
(١٠) في الأصل: يعلى، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣١/ ٣٠٢.