كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

[حرف الألف] - ٧٤٧ - خ م ت س: أيوب بن عائذ بن مدلج الطائي البختري الكوفي - ج: 1 - ص: 314

المبارك ترك حديثه، وقال البخاري (١): يتكلمون فيه، وقال النسائي (٢): ليس بثقة، وقال أبو حاتم (٣): لين الحديث، وقال ابن حبان (٤) في الثقات: كان رديء الحفظ يخطئ يتقي حديثه من رواية ابنه محمد بن أيوب عنه لأن أخباره إذا سبرت من غير رواية ابنه عنه وجد أكثرها مستقيمة، وقال ابن عدي (٥) له: حديث صالح عن شيوخ معروفين ويقع في حديثه ما يوافق الثقات عليه وما لا يوافقونه عليه ويكتب حديثه في جملة الضعفاء ثم قال: حج ثم رجع أشرف على الرملة غرف وذلك سنة (١٩٣) وكذا قال البخاري نحوه، وقال ابن أبي عاصم: مات سنة (٢٠٢). قلت: وفي كتاب العقيلي (٦) قال ابن المبارك: ارم به وقد طول ابن عدي ترجمته وأورد له جملة مناكير من غير رواية ابنه لا كما زعم ابن حبان ونقل في ترجمته عن أبي عمير النحاس قال كان أيوب بن سويد إذا رأى مع أحد حديثه وحديث غيره قال: لقد جمعت بين أروي والنعام وإذا سألناه عن كتابه قال: خبأته لابني محمد، وعن أبي عمير قال: كان بين ضمرة وأيوب بن سويد تباعد فكان ضمرة إذا مر بأيوب قال انظروا ما أبين العبودية في رقبته وإذا مر أيوب بضمرة قال: انظروا إليه لو أمر أن يدعو لشيطان لدعا له. قال: وكان أيوب يؤم الناس، وقال يونس بن عبد الأعلى: جيئ بأيوب إلى دار بني فلان فسمع الشافعي منه أحاديث من كتابه، وقال الخليلي: لم يرضوا حفظه، وقال الإسماعيلي: فيه نظر، وقال ابن يونس في تاريخ الغرباء: تكلموا فيه، وقال الساجي: ضعيف ارم به، وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف، وقال الجوزجاني (٧): واهي الحديث وهو بعد متماسك. وأرخ أبو القاسم ابن مندة وفاته سنة (٢٥١).

٧٤٧ - خ م ت س: أيوب بن عائذ (٨) بن مدلج الطَائِيُّ البُختَرِيُّ الكُوفِيُّ.

روى عن: قيس بن مسلم، وبكير بن الأخنس والشعبي.

وعنه: القاسم بن مالك المزني، وعبد الواحد بن زياد، والسفيانان وغيرهم. قال البخاري (٩) عن علي: له نحو عشرة أحاديث، وقال الدوري (١٠) عن يحيى: ثقة، وقال أبو حاتم (١١): ثقة صالح الحديث صدوق، وقال البخاري (١٢): كان يرى الأرجاء، وقال النسائي: ثقة. قلت: وبقية كلام البخاري وهو صدوق وليس له عنده سوى حديث واحد، وقال ابن المبارك: كان صاحب عبادة ولكنه كان مرجئًا، وقال ابن حبان (١٣) في الثقات: كان مرجئًا يخطئ، وقال أبو داود: لا بأس به وفي رواية ثقة إلا أنه مرجئ، وقال ابن المديني: ثنا سفيان ثنا أيوب بن عائذ وكان ثقة، وقال العجلي (١٤): كوفي تابعي ثقة.

---

(١) التاريخ الكبير: ١/ ٤١٧.
(٢) الضعفاء: ٢٩.
(٣) الجرح: ٢/ ٢٤٨.
(٤) الثقات: ٨/ ١٢٥.
(٥) الكامل: ١/ ٣٦٧.
(٦) الضعفاء: ١/ ١١٣.
(٧) أحوال الرجال: ١٥٥.
(٨) عائذ بتحتانية ومعجمة والبحتري بضم الموحدة والفوقية وسكون المهملة نسبة إلى بحتر بطن من طي.
(٩) التاريخ الكبير: ١/ ٤١٩.
(١٠) الدوري: ٢/ ٥٠.
(١١) الجرح: ٢/ ٢٥٢.
(١٢) التاريخ الكبير: ١/ ٤٢٠.
(١٣) الثقات: ٦/ ٥٩.
(١٤) الثقات: ٧٦.