كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الميم - ٨١٠٢ - د س ق: المنذر بن ثعلبة بن حرب الطائي ويقال: العبدي أبو النضر البصري يقال: إنه أخو الوليد بن ثعلبة - ج: 5 - ص: 518

الساعدي الأنصاري. ولد في عهد النبي ﷺ فسماه المنذر.

روى عن: أبيه.

وعنه: ابنه الزبير، وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل. ذكره ابن حبان (١) في الثقات وقال: يقال: كان مولده في زمان النبي ﷺ. قلت: قد ثبت ذلك عند البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث سهل بن سعد. وذكره كذلك ابن منده وأبو نعيم وغير واحد ممن ألف في الصحابة.

٨١٠٢ - د س ق: المنذر بن ثعلبة بن حرب الطائي ويقال: العبدي أبو النضر البصري. يقال: إنه أخو الوليد بن ثعلبة.

روى عن: عمه سعيد بن حرب، وأبي العلاء بن الشخير، وعبد الله بن بريدة، وعلباء بن أحمر، وغيرهم.

وعنه: جعفر بن زياد الأحمر، وعبد الله بن المبارك، ووكيع، وحماد بن مسعدة، وأبو قطن عمرو بن الهيثم، وأبو نعيم، وأبو الوليد الطيالسي، ومسلم بن إبراهيم، وغيرهم. قال أبو طالب عن أحمد: ثقة. وكذلك قال النسائي. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. قال صاحب الكمال: روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه. قال المزي (٣): لم أقف على روايتهم. قلت: وقال العجلي (٤): بصري لا بأس به.

٨١٠٣ - م د س ق: المنذر بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي.

روى عن: أبيه.

وعنه: عبد الملك بن عمير، وعون بن أبي جحيفة، وأبو إسحاق السبيعي والضحاك بن المنذر، وأبو حيان التيمي على خلاف فيه. ذكره ابن حبان (٥) في الثقات.

٨١٠٤ - المنذر بن سعيد قيل: إنه اسم أبي حميد الساعدي.

٨١٠٥ - بخ س: المنذر بن عائذ (٦) بن المنذر بن الحارث بن النعمان بن زياد بن عصر العصري أشج عبد القيس كان سيد قومه. وفد على النبي ﷺ فقال له: "إن فيك لخصلتين يحبهما الله تعالى" (٧) الحديث.

روى عنه: عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي، وأبو المنازل المثنى بن ساوى العبيدي. قلت: قال ابن سعد: اختلف علينا في اسم الأشج فقيل: المنذر بن عائذ، وقيل: عائذ بن المنذر، وقيل: عبد الله بن عون. قال: ولما أسلم رجع إلى البحرين مع قومه، ثم نزل البصرة بعد ذلك (٨).

٨١٠٦ - سى: المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزم (٩) بن خويلد بن أسد القرشي الأسدي الحزامي المدني والد إبراهيم.

روى عن: هشام بن عروة، وموسى بن عقبة، وحزام بن هشام بن خنيس الخزاعي، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، ومخرمة بن بكير،

---

(١) الثقات: ٥/ ٤١٩.
(٢) الثقات: ٥/ ٤٢١.
(٣) تهذيب الكمال: ٢٨/ ٤٩٩.
(٤) الثقات: ٤٣٩.
(٥) الثقات: ٥/ ٤٢٠.
(٦) عائذ في الخلاصة بمعجمة (والعصري) في التقريب بمهملتين مفتوحتين.
(٧) الحلم والإناة.
(٨) ومات بها.
(٩) حزام بزاي.