كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف القاف - ٦٦٦١ - بخ د ت س: كلدة بن الحنبل ويقال: كلدة بن عبد الله بن الحنبل بن مالك بن عاهد بن كلدة الجمحي - ج: 4 - ص: 573

من اسمه: كلدة وكليب

٦٦٦١ - بخ د ت س: كلدة (١) بن الحنبل ويقال: كلدة بن عبد الله بن الحنبل بن مالك بن عاهد بن كلدة الجمحي. قال ابن الكلبي كان هو وأخوه عبد الرحمن ممن سقط من اليمن إلى مكة وقال ابن إسحاق كان كلدة أخا صفوان بن أمية الجمحي لأمه يعني فنسب إلى نسب أخيه وهو الذي قال لما شهدها وهو على دين قومه بطل سحر بن أبي كبشة فقال له أخوه صفوان فض الله فاك ثم أسلم كلدة ولم يزل مقيمًا بمكة مع صفوان.

روى عن: النبي ﷺ في صفة الاستئذان والسلام.

وعنه: أمية بن صفوان بن أمية، وعمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية. قلت: زعم الأزدي أن عمرو بن عبد الله تفرد بالرواية عنه وليس كما قال وقال ابن الكلبي كان الحنبل مولى لمعمر بن حبيب.

٦٦٦٢ - د: كليب بن ذهل الحضرمي المصري.

روى عن: عبيد بن جبر.

روى عنه: يزيد بن أبي حبيب. ذكره ابن حبان (٢) في الثقات تقدم حديثه في عبيد. قلت: قال ابن خزيمة: لا أعرفه بعدالة وقال الذهبي (٣): تفرد عنه يزيد بن أبي حبيب.

٦٦٦٣ - ي ٤: كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي (٤) وفي نسبه اختلاف.

روى عن: أبيه، وخاله الفلتان بن عاصم، وعمر، وعلي، وسعد، وأبي ذر، ومجاشع بن مسعود، وأبي موسى، وأبي هريرة، ووائل بن حجر، وغيرهم.

روى عنه: ابنه عاصم، وإبراهيم بن مهاجر. قال أبو زرعة: ثقة وقال ابن سعد (٥): كان ثقة ورأيتهم يستحسنون حديثه ويحتجون به. وقال النسائي: كليب هذا لا نعلم أحدًا روى عنه غير ابنه عاصم وغير إبراهيم بن مهاجر وإبراهيم ليس بقوي في الحديث وقال الآجري عن أبي داود عاصم بن كليب عن أبيه عن جده: ليس بشيء الناس يغلطون يقولون كليب عن أبيه ليس هو ذاك وقال في موضع آخر وعاصم بن كليب كان من أفضل أهل الكوفة وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. قلت: وقال: يقال أن له صحبة وقال ابن أبي خيثمة والبغوي قد لحق النبي ﷺ وذكره ابن مندة وأبو نعيم وابن عبد البر في الصحابة وقد بينت في الإصابة سبب وهمهم في ذلك.

٦٦٦٤ - د: كليب بن صبح (٧) الأصبحي المصري.

روى عن: عقبة بن عامر، والزبرقان بن عبد الله الضمري.

روى عنه: عياش بن عباس القتباني، وجعفر بن ربيعة. قال عثمان الدارمي (٨) عن ابن معين: ثقة

---

(١) كلدة في المغني بكاف ولام مفتوحتين وزاد الكرماني والنووي وإهمال (والحنبل) في الخلاصة بفتح المهملة والموحدة بينهما نون ساكنة.
(٢) الثقات: ٧/ ٣٥٦.
(٣) ميزان: ٣/ ٤١٤.
(٤) الجرمي بالجيم.
(٥) طبقات: ٦/ ١٢٣.
(٦) الثقات: ٥/ ٣٣٧.
(٧) صبيح.
(٨) الدارمي: ٧١٦.