للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال ابن ماكولا: روى عنه إبراهيم بن أبي يحيى فسمى جده كلابًا وروى عنه عبد الله بن منيب فقال: عثيم بن قيس بن كثير ونسبه الجوسق إلى جده فالله أعلم.

٥٣١٩ - قد: عثيم بن نسطاس (١) المدني مولى آل كثير بن الصلت أخو عبيد.

روى عن: ابن المسيب، وسعيد المقبري، وعطاء بن يسار.

وعنه: الثوري وعبد الله بن سفيان بن عقبة، وأسامة بن زيد، وسعيد بن مسلم بن بانك، والقعنبي. ذكره ابن حبان (٢) في الثقات.

من اسمه: عجلان وعجير والعداء

٥٣٢٠ - خت م ٤: عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة المدني.

ورى عن: مولاته، وأبي هريرة، وزيد بن ثابت.

روى عنه: ابنه محمد، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وإسماعيل بن أبي حبيبة إن كان محفوظًا. قال النسائي: لا بأس به وقال الآجري عن أبي داود: لم يرو عنه غير ابنه محمد وذكره ابن حبان (٣) في الثقات.

٥٣٢١ - س: عجلان المدني مولى المشمعل (٤) ويقال: مولى حكيم ويقال: مولى حماس.

روى عن: أبي هريرة . وعن ابن أبي ذئب. قال النسائي: عجلان مولى المشمعل ليس به بأس وذكره ابن حبان (٥) في الثقات. له عند النسائي حديث واحد في النهي عن مسابة الصائم. قلت: وكناه ابن حبان أبا محمد وقال الدارقطني (٦): يعتبر به وقال البخاري (٧): قال علي عن يحيى سألت ابن أبي ذئب هو أبو محمد قال: لا قال آدم عن ابن أبي ذئب: ثنا عجلان أبو محمد وقال أبو حاتم (٨): وهم آدم في ذلك يعني أن ابن أبي ذئب لم يلق عجلان والد محمد والله أعلم.

٥٣٢٢ - د: عجير (٩) بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف المطلبي أخو ركانة ولهما صحبة.

روى عن: علي بن أبي طالب في قصة ابنة حمزة .

وعنه: ابنه نافع بن عجير. ذكره الزبير بن بكار في أولاد عبد يزيد قال: وأمهم العجلة بنت العجلان من بني ليث. قال: وركانة الذي صارع النبي قبل النبوة، وعجير أطعمه رسول الله بخيبر ثلاثين وسقًا. روى له أبو داود هذا الحديث الواحد. قلت: وقال: ابن عبد البر: كان من مشائخ قريش وممن بعثه عمر لتجديد أعلام الحرم وذكره ابن سعد في مسلمة الفتح وغفل ابن حزم عن هذا كله فقال: نافع وأبوه مجهولان وسيأتي شيء من الكلام على حديثه في ترجمة نافع بن عجير.


(١) نسطاس بكسر النون وسكون المهملة.
(٢) الثقات: ٧/ ٣٠٢.
(٣) الثقات: ٥/ ٢٧٧.
(٤) المشمعل بضم الميم وسكون المعجمة وفتح الميم وكسر المهملة وتشديد اللام.
(٥) الثقات: ٥/ ٢٧٨.
(٦) البرقاني: ت ٤٠٢.
(٧) التاريخ الكبير: ٧/ ت ٢٧٨.
(٨) الجرح: ٧/ ١٨.
(٩) عجير بصيغة التصغير.

<<  <  ج: ص:  >  >>