كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الفاء - ٦٤٠٢ - بخ: فضيل بن مسلم - ج: 4 - ص: 486

الحسن بن صالح بن حي فذكر قصة له عند النسائي حديث عبد الله بن عمر إياكم والشح. قلت: قال مسعود عن الحاكم ليس هو من شرط الصحيح وقد عيب على مسلم إخراجه لحديثه قال ابن حبان (١): في الثقات يخطئ وقال في الضعفاء: كان يخطئ على الثقات ويروي عن عطية لموضوعات وقال ابن شاهين (٢) في الثقات: اختلف قول ابن معين فيه وقال في الضعفاء قال أحمد بن صالح حديث فضيل عن عطية عن أبي سعيد حديث الله الذي خلقكم من ضعف. ليس له عندي أصل ولا هو بصحيح وقال ابن رشدين لا أدري من أراد أحمد بن صالح بالتضعيف أعطيه أم فضيل بن مرزوق. وقال العجلي (٣): جائز الحديث صدوق وكان فيه تشيع وقال أحمد لا يكاد يحدث عن غير عطية.

٦٤٠٢ - بخ: فضيل بن مسلم.

عن: أبيه عن علي في النهي عن اللعب بالنرد.

وعنه: عبيد الله بن الوليد الوصافي. وقال النسائي في الكنى: أبو أنس فضيل بن مسلم روى عن عطاء بن أبي رباح روى عنه أسباط. فيحتمل أن يكون هو.

٦٤٠٣ - بخ د س ق: فضيل بن ميسرة الأزدي العقيلي (٤) أبو معاذ البصري ختن بديل بن ميسرة.

روى عن: طاوس، والشعبي، وأبي حريز قاضي سجستان.

روى عنه: شعبة، وسعيد بن أبي عروبة، ويزيد بن زريع، ومعتمر بن سليمان، وأبو معشر البراء، ويحيى بن سعيد القطان. قال ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قلت للفضيل بن ميسرة أحاديث أبي حريز قال سمعتها فذهب كتابي فأخذته بعد ذلك من إنسان وقال الأثرم عن أحمد: ليس به بأس وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة وقال أبو حاتم (٥): شيخ صالح الحديث وقال النسائي لا بأس به وذكره ابن حبان (٦): في الثقات وقال مستقيم الحديث. له عند (س) حديث ابن عباس في عشرة النساء وغير ذلك.

٦٤٠٤ - فق: فضيل الناجي (٧) مجهول

وعنه: حفص بن حميد القمي.

من اسمه: فطر

٦٤٠٥ - خ ٤: فطر بن خليفة القرشي المخزومي مولاهم أبو بكر الحناط الكوفي.

روى عن: أبيه، ومولاه عمرو بن حريث، وعطاء الشيبي وعداده في الصحابة، وأبي الطفيل عامر بن واثلة، ومنذر الثوري، وأبي وائل، وأبي إسحاق السبيعي، ومجاهد بن جبر، والقاسم بن أبي بزة، وعطاء بن أبي رباح، وعبد الجبار بن وائل، وعاصم بن بهدلة، وسعد بن عبيدة، وأبي الضحى، ويحيى بن سام، وشرحبيل بن سعد، وشمر بن عطية، وأبي فروة، وعبيدة الجهني، وغيرهم.

---

(١) الثقات: ٧/ ٣١٦.
(٢) ثقات: ١١٢٢.
(٣) الثقات: ٣٨٤.
(٤) العقيلي بالضم.
(٥) الجرح: ٧/ ٧٥.
(٦) الثقات: ٩/ ٩.
(٧) الناجي في المغني بنون وخفة جيم وشدة تحتية مغني و (الحناط) في التقريب بالمهملة والنون.