للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

روى عنه: ابنه محمد. ذكره الخطيب في المتفق ولا يؤمن أن يظن أنه المشهور وذكر معه قتيبة بن سعيد التيمي يكنى أبا سعيد وأخرج من طريق رشدين بن سعد المصري أحد الضعفاء عن أبيه عنه عن يحيى بن أبي أنيسة حديثًا وهذا أقدم من الذي قبله.

من اسمه: قثم

٦٤٩٨ - س: قثم (١) بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي.

روى عن: النبي وكان يشبهه (٢)، وعن أخيه الفضل بن العباس.

وعنه: أبو إسحاق السبيعي. قال الحاكم: كان أخا الحسين بن علي من الرضاعة وكان آخر الناس عهدًا بالنبي قيل إنه توفي بسمرقند وهو الصحيح وقيل بمرو وذكر صاحب الكمال أن البخاري روى له وذلك وهم وإنما وقع ذكره في حديث ابن عباس أن النبي حمل قثم بين يديه وروى له النسائي في الخصائص. قلت: أر عنه راويًا غير أبي إسحاق السبيعي إلا في رواية ضعيفة جدًّا في كتاب ابن مندة في الصحابة وقال ابن عبد البر: ولى مكة لعلي وجزم الدارقطني في كتاب الأخوة بأن عليًا ولاه المدينة وولى أخاه معبدًا مكة وقيل: إن عليًا قتل وقثم على المدينة ثم خرج إلى سمرقند مع سعيد بن عثمان بن عفان فاستشهد بها وأرخ غنجار صاحب تاريخ بخارًا وفاته سنة (٥٧) (٣) وذكره ابن حبان (٤) في الصحابة: وابن سعد (٥): في طبقة الذين توفي النبي وهم أحداث.

٦٤٩٩ - قثم بن لؤلؤة مولى العباس بن عبد المطلب.

روى عن: أمه وعن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب. ذكره البخاري في التاريخ فقال: روى عنه مغيرة بن مقسم الضبي، ويزيد بن عبد الرحمن، والوليد بن جميع، وذكره ابن أبي حاتم (٦) كذلك ولم يذكر فيه جرحًا ولا عدالة وجرى ذكره في سند أثر علقه البخاري في أوائل النكاح فقال: جمع عبد الله بن جعفر بين ابنة علي وامرأة علي. وهذا الأثر وصله سعيد بن منصور من طريق مغيرة بن مقسم عن قثم هذا. قال: جمع عبد الله بن جعفر بين امرأة علي ليلى بنت مسعود النهشلية وبين أم كلثوم بنت علي من فاطمة. وتقدم في ترجمة عبد الرحمن بن مهران مثل هذا الأثر لكن قال زينب بنت علي وجمع الزهري بين هذا الاختلاف فقال: أخبرني غير واحد أن عبد الله بن جعفر جمع بين بنت علي وامرأة علي فماتت بنت علي فتزوج بنتًا له أخري. أخرجه البيهقي من طريقه.

من اسمه: قحافة وقدامة

٦٥٠٠ - فق: قحافة (٧) بن ربيعة.

روى عن: الزبير بن العوام، أبي أمامة الباهلي.

وعنه: نمير بن يزيد الضبي. وقيل عن نمير عن أبيه عنه ووقع في المعجم الكبير التصريح بسماعه


(١) قثم في التقريب بضم القاف وفتح المثلثة.
(٢) يشبه به.
(٣) زاد في الخلاصة وقبره بها.
(٤) الثقات: ٣/ ٣٣٧.
(٥) طبقات: ٧/ ٣٦٧.
(٦) الجرح: ٧/ ١٤٥
(٧) قحافة بضم قاف وخفة مهملة وبفاء.

<<  <  ج: ص:  >  >>