عدي (١): هو ممن يكتب حديثه.
٥٧٦ - خ م د س ق: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر أقرم الَمخزُومِيُّ مولاهم الدَّمَشقِيُّ أبو عبد الحميد مؤدِّب، ولد عبد الملك أدرك معاوية، وهو غلام صغير، وغيره.
وروى عن: أنس، وعبد الرحمن بن غنم، وفضالة بن عبيد وفي سماعه منه نظر، وميسرة مولى فضالة، وأبي صالح الأشعري، وكريمة بنت الحسحاس (٢)، وأم الدرداء.
روى عنه: ربيعة بن يزيد، وسعيد بن عبد العزيز، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وأبوه، والأوزاعي وخلق. وروى أبو حاتم (٣) أن الأوزاعي قال: كان مأمونًا على ما حدث وكان سعيد بن عبد العزيز إذا حدث عنه قال: كان ثقة صدوقًا، وقال المفضل الغلابي (٤): هو ممن يرضى به في الحديث، وقال العجلي (٥)، والفسوي (٦)، ومعاوية بن صالح، والدارقطني: ثقة، وقال خليفة (٧) في تسمية عمال: عمر بن عبد العزيز ثم ولي إسماعيل بن عبيد الله مولى بني مخزوم البربر فقدمها سنة مائة فأسلم عامة البربر في ولايته وكان حسن السيرة. وقال أبو مسهر: مات في خلافة مروان وقال ابن يونس: توفي سنة (١٣١)، وكان مولده سنة (٦١). قلت: فعلى هذا لا يكون أدرك معاوية، وقال ابن حبان (٨) في الثقات: مات سنة (١٣٢) قبل دخول عبد الله بن علي بثلاثة أشهر.
٥٧٧ - بخ ت ق: إسماعيل بن عبيد ويقال: ابن عبيد الله بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العَجَلَانِ الزُّرَقِيُّ.
روى عن: أبيه عن جده حديث: أن التجار يبعثون فجارًا إلا من اتقى الله.
وعنه: ابن خثيم أخرجوا له هذا الحديث الواحد وصححه الترمذي. قلت: وذكره ابن حبان (٩) في الثقات، وأخرج حديثه هو والحاكم في صحيحيهما، وقال البخاري (١٠) في التاريخ: لم يرو، وعنه غير ابن خثيم ورأيت في الموالي لأبي عمر الكندي من طريق سليمان بن عمران، قال: ذكر لسعيد بن المسيب إسماعيل بن عبيد مولى الأنصار، وكثرة صدقته، وفعله المعروف فذكر قصة فلعله هذا.
٥٧٨ - س سي ق: إسماعيل بن عبيد بن عمر بن أبي كريمة الأَمَوِيُّ مولاهم أبو أحمد الحَرَّانِيُّ.
روى عن: محمد بن سلمة الحراني، ويزيد بن هارون، وشبابة بن سوار، وعتاب بن بشير وغيرهم.
وعنه. النسائي في اليوم والليلة، وابن ماجة.
وروى النسائي في السنن عن زكرياء السجزي وابن وارة عنه. وروى عنه: عبد الله بن أحمد،
(١) الكامل: ١/ ٢٧٩.
(٢) بمهملات.
(٣) الجرح: ٢/ ١٨٢.
(٤) بالفتح والتخفيف وموحدة نسبة إلى غلاب جد أبي بكر محمد بن زكرياء شيخ الطبراني وفي المشتبه للذهبي اسم آب المفضل غسان.
(٥) الثقات: ٧٧.
(٦) المعرفة: ١/ ٣٥٣.
(٧) الطبقات: ٣١٥.
(٨) الثقات: ٦/ ٤٠.
(٩) الثقات: ٦/ ٢٨.
(١٠) التاريخ كبير: ١/ ٣٦٧.
