للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٥٥٩ - م ق: الحسين بن حفص (١) بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمداني أبو محمد الأصبهاني أصله من الكوفة، وهو الذي نقل علم أهل الكوفة إلى أصبهان، وكان إليه القضاء والفتوى والرياسة بها قاله أبو نعيم.

روى عن: إبراهيم بن طهمان، والسفيانين، وإسرائيل، وابن أبي رواد، وفضيل بن عياض، وأبي يوسف القاضي، ومروان بن معاوية، ووكيع وغيرهم.

وعنه: أبو داود السبخي، وعبد الله بن إسحاق الجوهري، وأبو قلابة الرقاشي، ويحيى بن حكيم، والفلاس، وعبد الرحمن بن عمر رستة، ويونس بن حبيب، وعمر بن شبة، وأبو مسعود الرازي، والكديمي، وسمويه وجماعة. قال أبو حاتم (٢): محله الصدق. وكان دخله كل سنة مائة ألف درهم ما وجبت عليه زكاة قط. وقال ابن حبان (٣) في الثقات: مات سنة (٩) أو (١١). قلت: ما نقله عن أبي نعيم. رواه حفيده: أبو بكر بن أبي علي من طريق أسيد بن عاصم عنه. وقال أبو عاصم النبيل: ما أرى بأصبهان ممن ينتفع به مثله.

١٥٦٠ - الحسين بن داود، هو: سنيد يأتي في السين.

١٥٦١ - ع: الحسين بن ذكوان المعلم العوذي (٤) البصري المكتب.

روى عن: عطاء، ونافع، وقتادة، وعبد الله بن بريدة، ويحيى بن أبي كثير، وعمرو بن [شعيب] (٥)، وبديل بن ميسرة، وسليمان الأحول وعدة.

وعنه: إبراهيم بن طهمان، وشعبة، وابن المبارك، وعيسى بن يونس، وعبد الوارث بن سعيد، والقطان، وغندر، وابن أبي عدي، ويزيد بن زريع، ولزيد بن هارون وغيرهم. قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين (٦): ثقة. وكذا قال أبو حاتم (٧)، والنسائي. وقال أبو زرعة (٨): ليس به بأس. وقال أبو حاتم: سألت ابن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قال: هشام الدستوائي، ثم الأوزاعي، وحسين المعلم. وقال أبو داود: لم يرو حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن النبي شيئًا. قلت: وقال الدارقطني (٩): من الثقات، وقال ابن سعد (١٠)، والعجلي (١١)، وأبو بكر البزار: بصري ثقة. وذكره ابن حبان (١٢) في الثقات. وقال ابن المديني: لم يرو الحسين المعلم، عن ابن بريدة، عن أبيه إلا حرفًا واحدًا وكلها عن رجال أخر. قلت: هذا يوافق قول أبي داود المتقدم إلا في هذا الحرف المستثنى، وكأنه الحديث الذي تعقب به المزي قول أبي داود، بأن أبا داود روى في السنن من حديث حسين، عن عبد الله بن بريدة،


(١) في المغني حفص بمهملتين وذكوان بفتح معجمة وسكون كاف وفتح واو والنون بعد الألف.
(٢) الجرح: ٣/ ٥٠.
(٣) الثقات: ٨/ ١٨٦.
(٤) بفتح العين المهملة وسكون الواو بعدها معجمة نسبة إلى عوذ بطن من الأزد كذا في لب اللباب.
(٥) في الأصل: سعيد، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٦/ ٣٧٢.
(٦) الدوري: ٢/ ١١٧.
(٧) الجرح: ٣/ ٥٢.
(٨) أبو زرعة الدمشقي: ١٠/ ٥٥٤.
(٩) السنن: ١/ ٢٦٥.
(١٠) طبقات: ٧/ ٢٧٠.
(١١) الثقات: ١٢٢.
(١٢) الثقات: ٦/ ٢٠٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>