في غير هذا الحديث، ويحتمل أن يكون محمد بن أبي عمر المقري الدورى.
٧٢٩٦ - د [س] (١): محمد بن عمر بن مطرف الهاشمي مولاهم أبو المطرف بن أبي الوزير البصري.
روى عن: شريك، وهشيم، وموسى بن عبد الملك بن عمير، وحاتم بن إسماعيل، وعبد الله بن جعفر المخرمي، وجماعة.
وعنه: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود، وبندار، وأبو موسى، ومحمد بن معمر البحراني، وعمر بن شبة، وبكار بن قتيبة، ومحمد بن يونس الكديمي، وآخرون. قال أبو حاتم (٢): ثنا عبد الله بن محمد المسندي البخاري ثنا أبو مطرف محمد بن أبي الوزير وكان ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن ابن أبي الوزير فقال: هو إبراهيم، ومحمد ابنا عمر بن مطرف هما أخوان وإبراهيم أكبرهما سنًا. وقال أبو حاتم: ليس به بأس. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. قلت: وقال ابن خزيمة: كان من ثقات أهل المدينة.
٧٢٩٧ - ت س ق: محمد بن عمر بن هياج الهمداني الصائدي ويقال: الأسدي أبو عبيد الله الكوفي.
روى عن: يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي، وإسماعيل بن صبيح اليشكري، وطلق بن غنام، وعبيد الله بن موسى، وقبيصة، وغيرهم.
روى عنه: الترمذي، والنسائي، وابن ماجه، والبزار، والهيثم بن خلف، وزكرياء بن يحيى الساجي، والحسين بن إسحاق التستري، والعباس بن حمدان، وعلي بن العباس المقانعي، وابن خزيمة. وابن أبي داود، والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل، وإسحاق بن إبراهيم بن جميل، ويحيى بن محمد بن صاعد، آخرون. قال النسائي: لا بأس به. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: كان ثقة مات في شوال سنة خمس وخمسين ومائتين، وذكره ابن حبان (٤) في الثقات.
٧٢٩٨ - ق: محمد بن عمر بن واقد الواقدي الأسلمي مولاهم أبو عبد الله المدني القاضي أحد الأعلام.
روى عن: محمد بن عجلان، والأوزاعي، وابن جريح وابن أبي ذئب، ومالك، وسعيد بن [بشير] (٥)، والثوري، وأسامة بن زيد بن أسلم، وأبي معشر المدني وهشام بن الغاز، وعبد الحميد بن جعفر، وأبي بكر بن أبي سبرة، وخلائق.
وعنه: الشافعي ومات قبله، وسليمان بن داود الشاذكوني، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن سعد الكاتب، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو عصيدة أحمد بن عبيد بن ناصح [النحوي] (٦)، وأبو بكر الصغاني، ومحمد بن يحيى الأزدي، وأحمد بن الخليل البرجلاني، وأحمد بن منصور الرمادي، والحارث بن أبي أسامة، وغيرهم. قال الأثرم: سمعت أبا عبد الله يقول في حديث نبهان - يعني: مولى أم سلمة - عنها في قوله ﷺ: "أفعمياوان أنتما". هذا حديث يونس لم يروه
(١) في الأصل: ق، وهو خطأ والصواب من تهذيب الكمال: ٢٦/ ١٧٧.
(٢) الجرح: ٨/ ١٨.
(٣) الثقات: ٩/ ٨٣.
(٤) الثقات: ٩/ ١١٩.
(٥) في الأصل: بشر، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢٦/ ١٨١.
(٦) في الأصل: اللغوي، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢٦/ ١٨١.
