عبد الرحمن الكوفي: نزل المصيصة.
روى عن: إسرائيل، وبشر بن أبي إسماعيل وزائدة، والثوري، وزهير، وأبي الأحوص، وعبد الله بن السري الأنطاكي وهو أصغر منه وغيرهم.
وعنه: الحسين بن أبي السري العسقلاني، وعلي بن محمد بن علي المصيصي، وعمرو الناقد، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وصاعقة ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، وعباس الدوري، وعباس الترقفي، ومحمد بن الفرج الأزرق، وغيرهم. وحدث عنه أبو إسحاق الفزاري، وهو أكبر منه. قال عثمان الدارمي: سألت ابن معين عنه فقال: هو المسكين صدوق، وقال يعقوب بن شيبة. ثقة صدوق أحد النساك، صحب إبراهيم بن أدهم وقال أبو حاتم (١) ثقة صالح الحديث وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. وقال: كان من العباد الخشن. مات سنة (٢٠٦)، وكذا قال أبو مسلم المستملي في تاريخ وفاته. وقال ابن سعد (٣): مات بالمصيصة سنة (٢١٣) وكان عالمًا. قلت: وكذا قال القراب وحكى ابن قانع القولين، وقال العجلي: كوفي لا بأس به.
٢٠٣٨ - خت عس: خلف بن حوشب (٤) الكوفي العابد أبو يزيد، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو مرزوق الأعور.
روى عن: أبي إسحاق السبيعي وأياس بن سلمة بن الأكوع، وعطاء بن أبي رباح، وعمرو بن مرة وجماعة.
وعنه: شعبة، ومسعر، وابن عيينة، وشريك، وأبو بدر شجاع بن الوليد، ومروان بن معاوية وجماعة أثنى عليه سفيان بن عيينة، وقال النسائي: ليس به بأس وذكره ابن حبان (٥) في الثقات، وقال حسين بن علي الجعفي عن إبراهيم بن الربيع بن أبي راشد: كان أبي معجبًا بخلف فقلت له، فقال: يا بني إنه نشأ على طريقة حسنة فلم يزل عليها ذكره البخاري في الفتن من جامعه، وأخرج له النسائي في مسند علي ﵁ حديثًا واحدًا. قلت: وله ذكر في سند أثر أخرجه في الأدب ونبهت عليه في ترجمة الأحوص بن حكيم، وقال العجلي (٦): ثقة، وذكر الذهبي في ترجمته أنه بقي إلى حدود الأربعين ومائة.
٢٠٣٩ - خ: خلف بن خالد القرشي مولاهم أبو المهنأ (٧) المصري.
روى عن: بكر بن مضر، والليث وابن لهيعة.
وعنه: البخاري، وأبو حاتم وقال: شيخ، إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، وعبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وغيرهم. قال ابن يونس: مات قبل الثلاثين ومائتين. قلت: له في البخاري حديث واحد في علامات النبوة، نبوة النبي ﷺ.
٢٠٤٠ - تمييز: خلف بن خالد بن إسحاق القرشي مولاهم أبو المضاء (٨).
روى عن: يحيى بن أيوب المصري قال ابن
(١) الجرح والتعديل: ٣/ ٣٧٠.
(٢) الثقات: ٨/ ٢٢٨.
(٣) طبقات: ٧/ ٤٩١.
(٤) في المغني (حوشب) بمفتوحة وسكون واو وفتح شين معجمة فموحدة.
(٥) الثقات: ٦/ ٢٦٩.
(٦) الثقات: ١٤٤.
(٧) في الخلاصة أبو المهنأ بضم الميم وبفتح الهاء والنون مع التشديد.
(٨) في التقريب (أبو المضاء) بفتح الميم وتخفيف المعجمة وبمد.
