تؤخر" (١). قلت: وقال العجلي (٢): مصري ثقة (٣).
٢٧٥٢ - م د: سعيد بن عبد الجبار بن يزيد القرشي أبو عثمان الكرابيسي البصري نزيل مكة.
روى عن: حماد بن سلمة، ومالك، وفضيل بن عياض، ورفاعة بن يحيى الزرقي، والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، وغيرهم.
وعنه: مسلم، وأبو داود، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وابن أبي عاصم، وبقي بن مخلد، وموسى بن هارون، ويعقوب بن سفيان، والحسن بن سفيان، وأبو يعلى الموصلي، وغيرهم. قال أبو حاتم (٤): صدوق وذكره ابن حبان (٥) في الثقات. وقال أبو بكر الخطيب (٦): كان ثقة وقال البغوي: مات في آخر ذي الحجة سنة (٢٣٦) زاد غيره بالبصرة.
٢٧٥٣ - ق: سعيد بن عبد الجبار الزبيدي (٧) أبو عثمان ويقال: أبو عثيم بن أبي سعيد الحمصي.
روى عن: هشام بن عروة ووحشي بن حرب بن وحشي وروح بن جناح وعدة.
وعنه: بقية بن الوليد ويحيى بن آدم ومحمد بن أبي بكر المقدمي وغيرهم قال قتيبة: رأيته بالبصرة وكان جرير يكذبه وقال ابن المديني: أبو عثمان الشامي اسمه سعيد بن عبد الجبار ولم يكن بشيء كان يحدثنا بالشيء فأنكرنا عليه بعد ذلك فجحد وقال النسائي (٨): ضعيف وقال ابن عدي: وعامة حديثه مما لا يتابع عليه. روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا في الكحل وهو صائم (٩). قلت: ووقع في روايته سعيد بن أبي سعيد وفرق ابن عدي بين سعيد بن عبد الجبار الزبيدي، وبين سعيد بن أبي سعيد الزبيدي فقال في الثاني: حديثه غير محفوظ وليس هو بالكثير وقال أبو أحمد الحاكم: يرمى بالكذب.
٢٧٥٤ - سعيد بن عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي الكوفي.
روى عن: أبيه وعمه.
وعنه: ابن أخيه محمد بن حجر بن عبد الجبار، وعبد الله بن عمرو بن أبان. قال النسائي (١٠): ليس بالقوي. وقال ابن عدي (١١): ليس له كثير حديث. قلت: وذكره ابن حبان (١٢) في الثقات وقال: كنيته أبو الحسن، مات سنة (١٥٨).
٢٧٥٥ - تمييز: سعيد بن عبد الجبار روى عن: محمد بن جابر الحنفي.
وعنه: أبو أسلم محمد بن مخلد الرعيني.
قلت: قال صاحب الميزان (١٣) لا يعرف.
(١) والحديث في مشكاة المصابيح هكذا: "يا علي ثلاث لا تؤخرها: الصلاة إذا أتت والجنازة إذا حضرت والأيم إذا وجدت لها كفرًا".
(٢) الثقات: ١٨٦.
(٣) سعيد بن عبد الله القرشي العامري في سعيد بن مرجانة.
(٤) الجرح: ٤/ ٤٤.
(٥) الثقات: ٨/ ٢٦١.
(٦) التاريخ: ٨/ ٢٤١.
(٧) (الزبيدي) في المغني بمضمومة وفتح موحدة منسوب إلى زبيد اسمه منبه بن مصعب (وأبو عثيم) بضم مهملة وفتح مثلثة وسكون مثناة تحت (والحمصي) في لب اللباب بالكسر والسكون نسبة إلى حمص بلد بالشام.
(٨) الضعفاء: ٢٦٦.
(٩) في تهذيب الكمال عن عائشة اكتحل رسول الله ﷺ وهو صائم.
(١٠) الضعفاء: ٢٦٥.
(١١) الكامل: ٢/ ٢٨٦.
(١٢) الثقات: ٦/ ٣٥٠.
(١٣) ميزان: ٦/ ١٤٧.
