كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٦١٦٣ - ق: عويمر بن أشقر الأنصاري البدري - ج: 4 - ص: 408

ساعدة". وذكر صاحب الأطراف حديثه في مسند عتبة بن عويم بن ساعدة وقد تقدّم حديثه في ترجمة سالم بن عتبة. قلت: الصواب أن الضمير في جده يعود على سالم لا على عبد الرحمن والحديث من مسند عويم ويؤيد ذلك حزم الطبراني وغيره أو من مسند عتبة إن كان بينه وبين سالم أب آخر كما ذكرنا في ترجمة عبد الرحمن والله أعلم ووقع في المحاملي والصحابة لابن شاهين عن عبد الله بن سالم بن عويم بن ساعدة وهو اختصار من النسب والله أعلم.

من اسمة عويمر

٦١٦٣ - ق: عويمر (١) بن أشقر الأنصاري البدري.

روى عن: النبي ﷺ حديثًا في الأضاحي.

وعنه: عباد بن تميم، ويحيى بن أبي سعيد البخاري. قلت: ذكر العسكري أنه من بني الحارث بن الخزرج وذكر ابن معين أن عبادًا لم يسمع منه لكن وقع التصريح بسماعه منه في حديث الدراوردي عن يحيى بن سعيد عن عباد بن تميم سمعت عويمر أو قال ابن البرقي هو عويمر بن أشقر بن عدي بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن عثمان بن مازن بن تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج. وذكر خليفة (٢) فيمن لم يحفظ نسبة من الأنصار ووقع في الموطأ رواية القعنبي في حديث اللعان عن سهل بن سعدان عويمر بن أشقر العجلاني جاء إلى عاصم بن عدي فذكر الحديث وفيه نظر فإن عويمر بن أشقر آخر مازني لا عجلاني.

٦١٦٤ - ع: عويمر بن مالك وقيل: ابن عامر وقيل: ابن ثعلبة وقيل ابن عبد الله وقيل ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج الأنصاري أبو الدرداء الخزرجي.

وقال الكديمي عن الأصمعي اسمه عامر وكانوا يقولون له عويمر وكذا قال عمرو بن علي عن بعض. ولده.

روى عن: النبي ﷺ، وعن عائشة، وزيد بن ثابت.

روى عنه: ابنه بلال، وزوجته أم الدرداء، وفضالة بن عبيد، وأبو أمامة، ومعدان بن أبي طلحة، وأبو إدريس الخولاني، وأبو مرة مولى أم هانئ، وأبو حبيبة الطائي، وأبو السفر الهمداني مرسل، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وجبير بن نفير، وسويد بن غفلة، وزيد بن وهب، وصفوان بن عبد الله بن صفوان، وعلقمة بن قيس، وكثير بن قيس، وسعيد بن المسيب، وأبو بحرية عبد الله بن قيس، وكثير بن مرة، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن سويد أبي وقاص، ومحمد بن كعب القرظي، وهلال بن يساف، وآخرون. قال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز: أسلم يوم بدر وشهد أحدًا وأبلى فيها وقال الأعمش عن خيثمة عنه قال: كنت تاجرًا قبل البعثة فزاولت بعد ذلك التجارة والعبادة فلم يجتمعا فأخذت العبادة وتركت التجارة. وقال صفوان بن عمرو بن شريح بن عبيد قال رسول الله ﷺ يوم أحد: "نعم الفارس عويمر". وقال "حكيم أمتي". ومناقبه وفضائله كثيرة جدًّا. قال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز مات أبو الدرداء وكعب الأحبار في خلافة عثمان لسنتين بقيتا من خلافته. وقال الواقدي وغير واحد: مات سنة ائنتين وثلاثين.

---

(١) عويمر في التقريب بزيادة راء في آخر عويم واشقر في المغني بمعجمة فقاف.
(٢) الطبقات: ١٠٥.