للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عبد العزيز، وكعب بن ذهل وغيرهم.

وعنه: مبشر بن إسماعيل، وبقية، وإسماعيل بن عياش وغيرهم. قال أحمد (١): ما أعرفه. قال حرب (٢): سألت أحمد عنه أظنه قال: ما أعرفه يعني ما عرف حقيقة حاله، وقال الدوري وغيره عن ابن معين (٣): ثقة، وقال أبو زرعة: ضعيف، وقال أبو حاتم (٤): منكر الحديث ذاهب، وقال البخاري (٥): فيه نظر، وقال النسائي (٦): لا يعجبني حديثه، وقال أبو توبة: ثنا إسماعيل بن عياش ثنا تمام وهو ثقة، وقال ابن عدي (٧): عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات. روى له البخاري أثرًا موقوفًا معلقًا في رفع عمر بن عبد العزيز يديه حين يركع. قلت: بقية كلام ابن عدي وهو غير ثقة، وقال ابن حبان (٨): روى أشياء موضوعة عن الثقات كأنه المتعمد لها، وقال البزار: ليس بقوي، وقال العقيلي (٩): يحدث بمناكير، وقال الآجري: عن أبي داود: له أحاديث مناكير، وقال البزار في موضع آخر عقب الحديث الذي أخرجه له (ت) عن الحسن عن أنس: هو صالح الحديث.

من اسمه تميم

٩٥١ - تميم بن أسد أبو رِفَاعَةِ، يأتي في: الكنى.

٩٥٢ - خت م ع تميم بن أوس بن خارجة بن سود بن جذيمة بن وداع ويقال: ذراع بن عدي بن الدار بن هانئ بن حبيب بن نمارة بن لخم أبو رُقَيَّةَ (١٠) الدَّارِيُّ. انتقل إلى الشام بعد قتل عثمان ونزل بيت المقدس وكان إسلامه سنة تسع.

روى عن: النبي .

وعنه: ابن عمر، وابن عباس، وأبو هريرة، وأنس بن مالك، وزرارة بن أوفى، وروح بن زنباع، وعبد الله بن موهب، وعطاء بن يزيد الليثي، وشهر بن حوشب، وعبد الرحمن بن غنم وجماعة. قال يعقوب بن سفيان: لم يكن له ذكر وإنما كانت له ابنة تسمى رقية، وقال ابن سميع: مات بالشام ولا عقب له. قلت: لم يرقم له المزي علامة البخاري وله عنده حديث معلق في الفرائض. قال قتادة: كان من علماء أهل الكتابين، وقال ابن سيرين: كان يختم في ركعة وقال مسروق: قال لي رجل: قام بآية حتى أصبح رواه النسائي وجاء من وجوه عديدة أن النبي أقطعه بيت حبرون وهو أول من أسرج السراج في المسجد رواه ابن ماجه. قيل وجد على قبره أنه مات سنة (٤٠).

٩٥٣ - ع: تميم بن حذلم (١١) الضَّبِّيُّ أبو سلمة الكُوفِيُّ من أصحاب ابن مسعود وأدرك أبا بكر وعمر .

روى عنه: إبراهيم النخعي، وسماك بن سلمة الضبي، وابنه أبو الخير بن تميم وغيرهم. قلت: ينبغي أن يرقم له تعليق البخاري فإنه قال: في سجود القرآن، وقال ابن مسعود: تميم بن حذلم وهو غلام فقرأ عليه سجدة فقال له: اسجد فإنك


(١) العلل: ١٣٤.
(٢) بحر الدم: ٣١.
(٣) الدوري: ٢/ ٦٦.
(٤) الجرح: ٢/ ٤٤٥.
(٥) التاريخ الكبير: ٢/ ١٥٧.
(٦) الضعفاء: ٩٢.
(٧) الكامل: ٢/ ٨٣.
(٨) المجروحين: ١/ ٢٠٤.
(٩) الضعفاء: ١/ ١٦٩.
(١٠) بقاف وتحتانية مصغرًا.
(١١) ضبطه صاحب التقريب بمفتوحة ثم معجمة.

<<  <  ج: ص:  >  >>